清沈德潜撰。凡四卷。是书成于乾隆十二年(1747)。沈德潜为康熙、雍正、乾隆三朝江南名士，诗文大家，著述宏富，尤嗜杜诗。其自序云：“予少喜杜诗，而未能即通其义，尝虚心顺理，密咏恬吟以求之，不逞泛滥，不蹈凿空，尤不敢束缚驰骤，惟于情境偶会傍通证入处，随手笺释，日月既久，渐次贯穿”，“全集一千四百余篇，今录三百余篇，皆聚精会神可续风雅者，学者深潜而熟复之，以次遍览全集，虽颓然自放之作，皆成大家。”知是编系德潜平时读杜，选录其中最佳最具代表性者，稍加评点而成，旨在编成一部较为完善各体具备的选本，故评论极为简略，然语少而精到，颇得要领。为后代学杜诗者所推重。版本甚多。有乾隆十二年(1747)赋闲草堂初刻本，后又有重刻本。另外，日本对此书最为推崇，有数次版刻，计有享和三年(1803)，江户昌平喾翻刻本；文化六年(1809)，上刻再版本；永嘉五年(1852)，官版书籍发行所刊本；明治三十年(1897)，京都田中治兵卫刊本。近世又有吉川幸次郎编辑的《杜诗又丛》本。可见其在日本国影响之深远。
唐至德二载(757)以凤翔县改置。治今陕西宝鸡市。属凤翔府。上元二年(761)奴剌、党项寇宝鸡，烧大散关。凤翔节度使李鼎追击，破之，即此。1949年置宝鸡市，县治徙至虢镇。
清置，属宝丰县。即今河南平顶山市西南二十四里曹镇乡。
一卷。明王夫之(1619－1692)撰。夫之字而农，号姜斋，衡阳(今湖南衡阳)人。明末清初思想家。与兄介之同举于崇祯十五年(1642)乡试，晚年筑土室于石船山，学者称为船山先生。明亡，在衡山举兵起义，
见“耶律仁先”(1307页)。
一卷。清汪汲(生卒年不详)撰。汪汲字葵田，著有《韵府纪字》、《事物会原》、《汇集经验方》、《乐府标原》、《宫调总论》等。是书专录垒体之字，依《康熙字典》分部，以笔画多少为序。惟所收之字专尚新奇，多不可
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“卧雪袁安”。明汤显祖《牡丹亭．旅寄》：“俺是个卧雪先生没烦恼。”
即善道。春秋吴邑。在今江苏盱眙县东北。《公羊传》 作 “善稻”。即“善道”。
【介绍】：春秋时晋国人。太子申生之臣。骊姬欲立其子奚齐而谗太子于献公。会冬祭，献公称疾不与祭而命奚齐临祭，暗示有废申生而立奚齐之意。乃劝申生当有所谋画，以自安固，不听。
书名。清钮树玉撰。一卷。是书主要是钮氏访书和读书的札记。起自乾隆五十六年(1791)，止于嘉庆四年(1799)。钮氏少孤贫，常于经商旅途中读书和访问著名学者，将其所见和研究心得，逐日记载。其所交游，多