《尚书．武成》：“厥四月，哉生明，王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”旧题汉．孔安国“传”：“山南日阳，桃林在华山东，皆非长养牛马之地，欲使自生自死，示天下不复乘用。”
周武王灭商纣之后，渡河而西行，下令把战车上的马和牛解下来，牧马于华山之阳，放牛于桃林之野。以问天下之人表示从此偃武修文的决心。后以“桃林之野”常用而咏牛。
唐．李峤《牛》：“欲向桃林下，先过梓树中。”元．姚守中〔中吕．粉蝶儿〕《牛诉冤》：“丑则丑堪画堪图，杏花村，桃林野，春风几度。”
南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在厅事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门
东汉东郡聊城(今属山东)人，字孟坚。初举孝廉，再迁为京兆令。灵帝中平元年(184)举为交趾刺史，奉命镇压当地屯兵起义。到任后，招抚流散，减免徭役，斩义军渠帅。后迁冀州刺史、度辽将军，卒于官。
在今陕西略阳县西北。西魏置落丛县，因落丛山为名。《元和志》 卷22兴州鸣水县： 落丛山在“县西北十里，出铁”。
十三种，四十卷。清汪曰桢编。汪曰桢字刚木，号谢城，乌程(今浙江吴兴县)人。生卒年不详。咸丰年间举人。官至会稽教谕。精通史学、算学。丛书汇辑其自著五种，同时代学者著作八种，多为其家乡文献。这些著作为：汪
即今江西临川市西南上顿渡镇。明弘治《抚州府志》卷6：临川县有上顿渡。清同治《江西全省舆图》卷2临县川西南有上顿渡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Biān边姓的来源主要是以祖辈名字为姓氏，源于子姓。春秋宋平公子城的后代，字子边，其后世子孙便以为姓氏。边姓源起于春秋宋国都城河南商丘，汉朝时有迁至河北、山西、陕西等地生活者，至元代末期
即宛唐。在今安徽寿县东南。
在今山西寿阳县南。《明 一统志》 卷19太原府： 涡山 “在寿阳县南八十里。《旧经》 谓之过山，以其高过群山。又因涡水经其下，故又名涡山”。
太平天国文献。洪秀全著。写于道光二十五年(1845)至二十六年。咸丰二年(1852)编入《太平诏书》刊行。作者以诗歌体裁宣传天父上帝为“独一真神”，说明“天父上帝人人共，天下一家自古传，盘古以下至三代