枫老成叟
《太平广记》卷四百七《灵枫》:“南中有枫子鬼,枫木之老者人形,亦呼为灵枫焉。”(出《述异记》)
南方多枫树,树老成人形。故以为詠老枫之典。
清.赵翼《静观二十五首》:“有知变无知,连理木不朽。无知变有知,老枫或成叟。”
《太平广记》卷四百七《灵枫》:“南中有枫子鬼,枫木之老者人形,亦呼为灵枫焉。”(出《述异记》)
南方多枫树,树老成人形。故以为詠老枫之典。
清.赵翼《静观二十五首》:“有知变无知,连理木不朽。无知变有知,老枫或成叟。”
【介绍】:元大都人,或云姓李。善作杂剧。有《卓文君白头吟》等。
【生卒】:1213—1264【介绍】:蒙元契丹人。耶律薛阇弟。赐名蒙古歹。从亲王口温不花攻破金凤翔府,以功袭兄拔都鲁。从军灭金。又攻宋,拔光州、枣阳,由千户迁广宁尹。
见“宫观官”。
杂号将军名。《后汉书·孝献帝纪》:“秋七月,车驾东归。郭汜自为车骑将军,杨定为后将军,杨奉为兴义将军,董承为安集将军,并侍送乘舆。”
一竹篮饭食,一木碗羹汤,指少量的食物。豆:木制盛器,有底脚,形状略似篆体“豆,字。《孟子.告子上》:“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”《孟子.尽
藏传佛教教派之一。以十一、十二世纪藏族僧人索尔波且·释迦迥乃(1002—1062)、索尔穷·喜饶扎巴(1014—1074)和濯浦巴·释迦僧格(1074—1134)祖孙三人为代表人物。以传承吐蕃时期译成
1601—1656一作张明正。明末应天江宁(今江苏南京)人,字侯服。崇祯末为台州石浦游击。南明弘光亡,与张煌言等拥鲁王监国,加富平将军,封定西侯。绍兴失守后,入舟山依黄斌卿。鲁监国二年(清顺治四年,1
见“鞑靼”(2488页)。
参见“奴儿干都司”。
五卷。清凌祉媛(公元1850年前后在世)撰。凌祉媛,字茞沅,浙江钱塘(今杭州)人。知县丁丙(1832-1899)之妻。清代文学家,藏书家。工诗善词。其诗“清丽芊绵,不染脂粉之习”。著有《翠螺阁诗词稿》