枚皋相见
《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“皋字少孺。乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘，乘怒，分皋数千钱，留与母居。”
枚皋是枚乘的小妻之子，枚乘离梁地时其妾与子枚皋未随同归。后遂将“枚皋相见”用作喻指夫妻父子离合之典。
唐．杜枚《见刘秀才与池洲妓别》诗：“待得枚皋相见日，自应妆镜笑蹉跎。”
《汉书．枚乘传》附《枚皋传》：“皋字少孺。乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘，乘怒，分皋数千钱，留与母居。”
枚皋是枚乘的小妻之子，枚乘离梁地时其妾与子枚皋未随同归。后遂将“枚皋相见”用作喻指夫妻父子离合之典。
唐．杜枚《见刘秀才与池洲妓别》诗：“待得枚皋相见日，自应妆镜笑蹉跎。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉时乌孙昆莫(王)。与其祖猎骄靡、季父大禄各统万余骑，三分其国。官号岑陬。猎骄靡死，依俗妻细君公主。汉为结其夹攻匈奴，后又以楚王戊之孙女解忧公主妻之。
亦作“燃犀”，燃烧犀角。《晋书．温峤传》：“（峤）至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物。峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”毁：同燬。古传烧犀角可以照妖，后借用为洞察奸邪
1948年淮北解放区由阜阳县城区析置。治所即今安徽阜阳市。1949年属皖北行署区。1950年撤销，并入阜阳县。旧市名。豫皖苏解放区设。1948年由安徽省阜阳县析置，治今阜阳市城区。1949年改隶皖北行
读音：Bｉāｏ／Biau, Byau【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。
参见：树西靡
一卷。
见“发运使”。
【介绍】：张籍作。系乐府旧题。三首诗分别指出荒凉的边地却是重要的丝绸之路的必由之路；但胡兵时常侵扰，却使来往行商缺乏安全感；边将们虽深蒙国家之恩却消极怠惰，无力靖边。诗作意境平淡而生动，寓意微讽，似浅
【生卒】：?——1629字兑若，襄阳(今属湖北)人。崇祯元年(1628)进士。遵化知县。清兵陷城，殉难。赠光禄丞。