《书．汤誓》：“有众率怠，弗协，曰：‘时日曷丧，予及汝皆亡。’”孔传：“众下相率为怠情，不与上和合，比桀于日，曰：‘是日何时丧，我与汝俱亡！’欲杀身以丧桀。”后因以“时日曷丧”表示誓不与共存，形容痛恨到极点。清张岱《石匮书后集．流寇死战诸臣列传．总论》：“遂使江东父老有时日曷丧之悲。”
主谓 犹谓是日 何时丧。语出《尚书·汤誓》：“时日曷丧，予及汝皆亡!”表示与其共亡。形容极其痛恨。清·张岱《流寇死战诸臣列传·总论》：“城市村落，搜括无遗，遂使江东父老有～之悲。”△用于表示愤怒痛恨心情。→痛心疾首 怒不可竭悲愤欲绝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。三国吴、东晋与南朝宋齐梁陈均以建康为京县，以建康令及丞为正副主官，属丹阳尹。《隋书·百官志》谓陈建康令秩千石，第七品。
官职的名称。《史记·匈奴列传》：“然至冒顿而匈奴最强大，尽服从北夷，而南与中国为敌，其世传国官号乃可得而记云。”《魏书·官氏志》：“初，，帝欲法古纯质，每于制定官号，多不依周、汉旧名。”
三卷。附录《元纲论》一卷，《内丹九章经》二卷。唐吴筠(?－778)撰。吴筠字贞节，华州华阴(今属陕西)人。少通儒典，文辞工美。隐居南阳倚帝山。后入嵩山，受正一法于潘师正。天宝初年，召入宫中，献《元纲》
①爵名。周代始置，为五等爵中第四等。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”一说子、男爵位属同一等。其后或废或置，魏、晋、南北朝各朝皆置，为六等爵之第五等，在“伯”之下，“男”之
一卷。此书不知编书人姓名，亦无年月可考。书中所辑系仪征阮元积古斋的藏器，共录74器。根据编末题记，此目系据翁方纲《积古图后记》及《瀛州笔谈》所载录入。与《积古斋款识》相校，则此书所录百虺钟、素栈钟、残
又名“覆诞”。契丹族习俗。相传于遥辇氏阻午可汗时制定。惟皇帝与太后、太子及夷离堇得行之。每12年一次，甚为隆重。皇帝本命前一年季冬月，择吉日，预先于禁门北除地置再生室、母后室、先帝神主舆。于再生室东南
见“春露秋霜”。
即“杨黼”(968页)。
1491—?明代蒙古贵族。一作格哷迪，又称察罕孟克，汉文史籍译作克列兔台吉。孛儿只斤氏。※达延汗子，古实哈屯生。卒后无嗣，故史称“无守护封地的子孙”。