旧书要不厌其烦地读它百遍，一边熟读，一边深思，你就能明白它的义理。 表示书要熟读深思，才能有收获。语出宋．苏轼《送安惇秀才失解西川归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追？”谢觉哉《不惑集．应该“熟读”而又“深思”》：“‘旧书不厌百回读，熟读深思理自知’，旧书如此，何况乎党的文件！”也单引〔旧书不厌百回读〕。宋．洪迈《容斋四笔》卷一一：“《前汉书．高祖纪赞》云：“‘丰公盖太上皇父。’予自少时读班史，今六七十年，何啻百遍？初不记忆高祖之祖称丰公，比再阅之，恍然若昧平生。旧书不厌百回读，信哉！”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北蕲春县南。《方舆纪要》 卷76蕲州： 兜矛山寨在 “州东北十里。元末兵乱，土人立寨于此”。
山东济南市的别称。清刘鹗《老残游记》谓济南“家家泉水，户户垂杨”。自古有七十二泉之胜，其中趵突泉清乾隆皇帝称为“天下第一泉”，故有泉城之称。
道教经典总名。道经之汇集，始于六朝。汇辑成“藏”，则在唐开元中，并编有《三洞琼纲》目录。宋有《大宋天宫宝藏》和《崇宁重校道藏》的缮写本。宋徽宗政和中之《万寿道藏》，是《道藏》的最早印本。后金、元各藏均
宋越州山阴(今浙江绍兴)人，徙台州黄岩(今浙江台州)，字无怀，初为僧，名义铦，号补翁。后还俗，居西湖上，所交皆知名士。工诗，有《无怀小集》等。
古代功绩分为五品，通常称为功绩五品，即勋、劳、功、伐、阅。《史记·高祖功臣侯者年表》：“太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。”
官名。唐贞元二年(786)置为左武卫长官，一人，从二品，位大将军上，掌宫禁宿卫。北宋置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦为武臣赠典。元丰改制前为三品，后为从三品。南宋多不除授，隆兴中复置。辽亦
犹多福。冯伉《享文敬太子庙乐章·迎俎酌献》：“永锡繁祉，思深飨尝。”
源见“后至之诛”。借指气魄宏大。唐李白《上安州裴长史书》：“此子天才英丽，下笔不休，虽风力未成，且见专车之骨。”
女官名。南朝宋太宗泰始 (465～471)中置，佐后宫殿中治职管理后宫殿中事务，员一人，六品。