《韩非子．说林上》：“孟孙猎得麑。使秦西巴持之归，其母随之而啼，秦西巴弗忍而与之。孟孙适至而求麑。答曰：‘余弗忍而与其母’。孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子傅。……孟孙曰：‘夫不忍麑，又将忍吾子乎？’”此事又见《淮南子．人间》、汉刘向《说苑．贵德》。
秦西巴怀隐测之心，将麑放还给鹿母，后遂以“放麑”用为仁慈的典故。
关于“存麑”的故事，见《艺文类聚》卷九五“兽部下”“鹿”下引《魏末传》，大意是魏明帝曹郈见鹿母被杀，触景伤情，因而拒杀鹿子，使麑鹿得到存活。
唐．阵子昂《感遇》诗之四：“吾闻中山相，乃属放麑翁。”此用“秦西巴”事。
内蒙古敖汉旗地区的一种独特的民间歌舞。当地汉族称之为“蒙古秧歌”。以求福祈寿、四季平安、人畜两旺，以歌舞剧的形式在春节期间演出。由头戴假面具、身穿民族服装的六人来表演;其中一人扮演白音查干巴特，即白老
辽置，为上京道边防城之一。在今蒙古国东温都尔汗西。《辽史·地理志》：皮被河城“地控北边，置兵五百于此防托(戍)”。辽代西北边防城。即今蒙古国肯特省宗贺列姆古城，一说即今祖赫雷姆城。
官名。清朝司库之副职。内务府广储司所属六库均设有。佐司库管库事。
官制用语。宋代任官制度，有官、职、*差遣之别。职为一种加官，即馆职和贴职。有时差遣亦简称职，故又常称贴职为“职名”，以示区别。
【生卒】：1856—1875【介绍】：即爱新觉罗·载淳。清朝皇帝。文宗子，那拉氏出。咸丰十一年七月于热河嗣位，由肃顺、载垣、端华等八人辅政，宣布明年改元祺祥。九月，上嫡母、生母两太后徽号为慈安、慈禧。
宋代云南大理国第十三世国王。《云南志略》等作段晖寿。白族。大理人。※段廉义(段连义)侄(一作段庆义子)。宋神宗元丰三年(1080)，前世国王段廉义被权臣杨义贞篡杀。历4个月，杨复被鄯阐侯高智升子、清平
北魏永安元年(528)分雍州置，治所在永安城(亦名鸿宾栅，今陕西三原县西北六十里嵯峨山北)。辖境相当今陕西铜川、宜君、耀县、淳化、三原、富平等市县地。永熙元年(532)迁治北地郡泥阳县(今陕西富平县西
【生卒】：1615—1690后【介绍】：明末清初江南昆山人，字珍示，号诚斋。张溥、夏允彝弟子。入清，康照三年成进士，官内阁中书，荐修《大清会典》。擢礼部主事，官至御史。工诗，为王士禛诗弟子。有《诚斋诗
见“高阳侣”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。