《史记．齐悼惠王世家》：“魏勃父以善鼓琴见秦皇帝。及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常早夜埽（通扫）齐相舍人（舍人，古代官名，战国及汉朝初年王公贵官都有舍人。据颜师古注《汉书》说，舍人是亲近左右的通称，此当指看门人）门外。相舍人怪之（之，指代未见人扫而门外自洁的事），以为物（唐．司马贞“索引”注引姚氏云：“物，怪物。”）而伺之，得勃。勃曰：‘愿见相君，无因，故为子埽，欲以求见。’於是舍人见勃曹参（使魏勃得以谒见曹参），因以为舍人。一为参御（一，专一；御，驾驭车马。此说专为曹参赶车），言事，参以为贤，言之齐悼惠王（他是高祖刘邦与外妇曹夫人所生之子，名刘肥，封为齐王）。悼惠王召见，则拜为内史（古代官名。此实为诸侯王国协助政事的官吏。）。”
魏勃为见曹参，家贫没有办法，只得以“扫门”的劳作来讨好看门人，以求其帮助谒见。后因以“扫门”用作求谒权贵的典故。唐．王维《重酬苑郎中》诗：“仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。”
【介绍】：西汉人。武帝时太医令。征和三年，贰师将军李广利率七万骑出击匈奴，其家以巫蛊事族灭，但泄其事，广利闻之，从军中逃降匈奴。帝下诏捕但。一说广利兵败，降匈奴。
1929年置，属新疆省。治所即今新疆策勒县。策勒旧又作齐尔拉。清乾隆 《西域同文志》卷3： 齐尔拉，“回语，引水入境也。旧对音为齐喇”。在新疆维吾尔自治区西南部、昆仑山北麓、塔克拉玛干沙漠南缘，南邻西
官名。北魏置。负责户籍的清定。《魏书·外戚传上》： “太和(477—499)中初立三长，以(闾)庄为定户籍大使，甚有时益。”
【生卒】：?～641【介绍】：苏州吴(今江苏苏州)人。少年即博览能文，隋炀帝时曾为秘书学士，后归乡附杜伏威。唐武德四年(621)入朝，历国子助教、谏议大夫、国子司业等职。为人风流蕴藉，善谈，太宗与群臣
北宋置，属长社县。在今河南许昌市东北五十一里许田村。
西晋安定临泾(今甘肃镇原东南)人，名芳。胡奋女。泰始九年(273)被选入宫。拜为贵嫔。武帝每有顾问，常不饰言辞而答。后宫万人，芳最受宠。
食邑制度之一。唐朝封户有虚实之别，其封国并无疆土，封户亦徒有虚名，唯加实封者，始食其所得封户之租税。玄宗开元(713—741)中定制，食实封者不得私征封户租调，需向太府寺领取封物，其实封有同俸赐。后又
(—chèn)不相符，不适合。白居易《元九以绿丝布白轻容见寄制成衣服以诗报知》：“欲著却休知不称，折腰无复旧形容。”齐己《移居西湖作》：“桃李别教人主掌，烟花不称我追寻。”
《汉书》卷五十七上《司马相如列传上》：司马相如《上林赋》：“建翠华之旗，树灵鼍之鼓。”汉代天子仪仗队用翠鸟毛羽来装饰旗子的顶端，故以翠华之旗形容天子仪仗队。后遂用为皇帝行踪之典。唐．杜甫《北征》诗：“
【生卒】：?—1417【介绍】：明江西泰和人，字彦谦。洪武三十年进士。授修撰，改监察御史。建文中以言事谪福宁知县。燕兵既逼，劝帝罢兵，许燕王入朝，并谓不得已时便举位让之，否则将求为丹徒布衣且不可得。永