57字典目录-汇聚中外经典 >历史百科>四库百科>常谈

常谈

一卷。南宋吴箕(生卒年不详)撰。吴箕字嗣之,新安(今属河南)人。乾道五年(1169)进士及第。授仁和县主簿,分教临川。历知当涂县,为赵汝愚所重,召主审察。寻以疾卒。《宋史》不为立传,其事迹仅见于《徽州志》。所著尚有《听词类稿》十二册,已久佚不传。是书大抵皆评论史事,而间及于考证。分条记事,现存一百多条。《徽州志》称吴箕在临川时,与陆九渊友善,常与之游,相互讲明义理,盖深有得于金溪之学。今以此书与陆九渊文集互勘,可见其旨趣往往与陆九渊相合,如陆九渊《经德堂记》论汉高祖为义帝讨项羽一事,谓新城三老深知天下大计;而箕亦谓新城老人独知而言之,汉有天下,遂定于此。又陆九渊语录论曹参相汉,谓其能师盖公,用黄老术,汉家之治,血脉在此;而吴箕亦谓曹参得安静之体,盖公清心之言,有以先入之。两人说法,几乎一模一样。吴箕虽然有取于陆九渊,但并非墨守不变者,如论汲黯一条,陆九渊集中称汲黯仗节守义,虽曰未学,必谓之学;而箕乃以谓汲黯之直谏,本于气质,非学而得,故昧于大道。两人之说有如方枘圆凿,无法相入。可见,箕之学术虽本陆九渊,而亦不为苟同,实为可取。书成之后,不知何时刻版。与吴箕同时代的尤袤,辑有《遂初堂书目》,已列有《常谈》之名,《宋史·艺文志》谓《常谈》一卷,说明当时即已珍重其书。后全书散佚。清人修《四库全书》时,从《永乐大典》各韵中抄出,荟萃一百多条,重新编辑成书,以广流传。今所传者还有《函海》、《丛书集成初编》等丛书本。

猜你喜欢

  • 风后

    【介绍】:传说中远古时人。黄帝之臣。黄帝曾梦大风吹天下尘垢皆去,求天下姓风名后者,得之于海隅,以为相。又传黄帝与蚩尤战于涿鹿之野,蚩尤作大雾,风后奉帝命作指南车以别四方。

  • 忆秦娥

    词牌名。一名《碧云深》、《秦楼月》、《双荷叶》、《玉交枝》。此调为唐人所制,相传系李白首制,因词中有“秦娥梦断秦楼月”得名。双调,四十六字,有平韵、仄韵两体,上、下片第二句末三字均重叠。传为李白所作,

  • 掌膳郎

    散官名号。明洪武十年(1377)置,以授光禄司大官、珍羞、良酝、掌醢四署署丞中庖人出身者。三十年改司为寺,官制仍旧。

  • 坐床

    藏传佛教新转世活佛接替前世活佛法位的升座仪式。经此仪式后,灵童始正式成为活佛。清例,达赖的转世灵童举行坐床,须由清廷指派大员(或驻藏大臣)主持仪式,新达赖要先至大昭寺朝佛,然后在布达拉宫日光殿内坐床。

  • 军头

    官名。(1)府兵将官。唐武德元年(618)改隋鹰扬郎将置,正四品下,寻改骠骑将军。(2)宋为低级武职,有时代替都头、副都头、军使、副兵马使统率所部兵士,非普遍设置。

  • 塌场口

    在今山东鱼台县 (谷亭镇) 北。《方舆纪要》 卷32鱼台县: 塌场口 “旧为运道所经。永乐九年,刑部侍郎金纯浚元人运河故道,引汴水自开封入鱼台塌场口,会汶水经徐、吕二洪入淮。汶水即泗水也。嘉靖九年,黄

  • 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开

    【介绍】:杜甫《客至》颔联。二句喜客至。花径,植有花草的舍间小径。缘,因为。客,指俗客。君,指崔明府。黄生曰:“花径不曾缘客扫,今始缘君扫;蓬门不曾为客开,今始为君开。上下两意交互成对。”(《杜诗说》

  • 瓮中捉鳖,手到拿来

    瓮:坛子。鳖:甲鱼。 表示捕捉的对象绝对跑不了,一伸手就能捉到。 比喻办成某事确有把握。 元明时熟语。语出《五灯会元.五三.枢密徐俯居士》圆悟答徐俯曰:“瓮里何曾走却鳖。”后多引作〔瓮中捉鳖,手

  • 闺秀正始再续集

    四卷。清单士厘撰。单士厘,字受兹,生卒年不详,浙江萧山人,嘉兴县学教谕举人恩溥之女,出使大臣归安钱恂之妻。单士厘先后随同钱恂前往日本及欧洲数次。光绪二十年(1894),即已往日本,比秋瑾、何香凝均早,

  • 巫咸

    古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人,或说为尧时人,或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》:“王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一:“虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。”