源见“七步成诗”。形容才思敏捷。《西湖二集．巧妓佐夫成名》：“还有若干一窍不通之人，尽都侥幸中了举人、进士而去，享荣华，受富贵；实有大通文理之人，学贯五经，才高七步，自持有才，不肯屈志于人，好高使气，不肯去营求钻刺，反受饥寒寂寞之苦。”
主谓 语本南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗，不成者行大法;应声便诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急!’”明·周辑《西湖二集·巧妓佐夫成名》：“还有若干一窍不通之人，尽都侥幸中了举人、进士而去，享荣华，受富贵;实有大通文理之人，学贯五经，～，自恃有才，不肯屈志于人，好高使气，不肯去营求钻刺，反受饥寒寂寞之苦。”△褒义。多用于评价人物。→才高八斗 七步之才 ↔才疏学浅 不学无术 胸无点墨
古西域地名。始称伊吾卢，为内地通往西域的门户，即今新疆哈密一带。地肥饶，宜五谷、桑麻、葡萄。东汉永平十六年(73)，大开屯田，置宜禾都尉于其地。元初六年(119)，长史索班将千余人屯其地。永建六年(1
战国初勃海鄚(今河北任丘北)人。姓秦，名越人。初从长桑君学医，得“秘方书”(秘方)。后遍游列国行医。因其医术高明，被比作黄帝时神医扁鹊。行医之道因民俗而变，至邯郸为“带下医”，至咸阳为“小儿医”，至洛
篇名。南朝宋吴郡道士顾欢著。时佛道二教之争日炽，学者互相非毁，顾欢乃作是篇以黜佛。论中谓孔、老同为圣人，斥佛徒“剪发旷衣”、“狐蹲狗踞”、“下弃妻孥，上绝宗祀”。又云：“欢虽同二法，而意党道教。”道教
唐置，为羁縻州，属安化州都督府。当在今甘肃庆阳地区。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：一作《天津桥春望》。雍陶作。此诗描写东都洛阳宫阙的衰破。虽然红霞依然倒映水中、翠柳照旧摇曳岸边，但是那重重宫殿无不紧闭双门，就连那当年夜夜欢歌的上阳宫也是毫无生气，以致于宫莺难奈其中寂寥，口
见“入不敷出”。宋·朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土瘠民贫……～，往往例于常赋之外，多收加耗。”
?—404东晋谯国龙亢(今安徽怀远西北龙亢集)人，字承祖。桓冲第三子。尚简文帝女武昌公主。历吏部郎、左卫将军。以交通信命，贻误朝算，被劾免官。桓玄执政，被任为都督六州，徐、兖二州刺史，加散骑常侍。玄篡
【介绍】：宋庆元慈溪人，字弘宗。理宗景定三年进士。为江州教授，学政修举。擢为崇文院校书郎，不趋附贾似道。斥监沅东税，官至礼部郎中。宋亡，徙家云湖山，自号介白散人，终身不出。
源见“鲲鹏展翅”。比喻施展才能，奋发向上。宋无名氏《满庭芳．寿梅监丙戌兄弟》词：“鹏翮抟风再整，南枝报，管占新魁。”