夷夏论
篇名。南朝宋吴郡道士顾欢著。时佛道二教之争日炽,学者互相非毁,顾欢乃作是篇以黜佛。论中谓孔、老同为圣人,斥佛徒“剪发旷衣”、“狐蹲狗踞”、“下弃妻孥,上绝宗祀”。又云:“欢虽同二法,而意党道教。”道教—辞始见于此文。后司徒袁粲托为道人通公与明僧绍等均有驳议,使佛道之争更趋激烈。
篇名。南朝宋吴郡道士顾欢著。时佛道二教之争日炽,学者互相非毁,顾欢乃作是篇以黜佛。论中谓孔、老同为圣人,斥佛徒“剪发旷衣”、“狐蹲狗踞”、“下弃妻孥,上绝宗祀”。又云:“欢虽同二法,而意党道教。”道教—辞始见于此文。后司徒袁粲托为道人通公与明僧绍等均有驳议,使佛道之争更趋激烈。
顺治初,清军下江南、在华亭(今上海松江)被兵俘,投水而死。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官署名。北宋太宗太平兴国三年(978),改供备库为内物料库,掌供给尚食及内外膳羞以米、面、饴、密、豆等食料,设监官二人,以三班使臣及内侍充任。真宗大中祥符七年(1014),又改麸面库为外物料库,掌供给
即今河北安新县西南三十五里老河头镇。清同治《畿辅通志》卷47安州图:西南有老河头。
①西晋元康元年(291)分东海郡置,属徐州。治所在氶县(今山东枣庄市南峄城镇西北一里)。南朝宋移治昌虑县(今山东滕州市东南六十里)。东魏武定五年(547)复移治氶县。辖境相当今山东枣庄市及滕州市东部、
读音:Qì/Chih,Chi【综】 源出不详。山东新泰有此姓(359)。
即“中川王”(293页)。
【生卒】:1837—1877【介绍】:清湖南镇厅人,字忠普。行伍出身。在镇压太平军的战争中,转战湖南、江西等地,累官至贵州巡抚。在黔又镇压回、苗等起事。同治元年以杀法国传教士文乃尔,革职戍新疆。十二年
即今湖北秭归县(剪刀峪)东北茅坪镇。《通典·州郡十三》 归州秭归县:“太清镇在县东南八十五里。吴置以备蜀,居三峡要冲,塞山蛮之路寇掠之道。”(1)古镇名。在今湖北省秭归县东南。唐贞观十七年(643年)
唐方镇之一。乾元二年(759)置,治所在滑州(今河南滑县东旧滑县)。领有汴、滑两州。辖境相当今河南滑县、延津、长垣、封丘、开封、兰考、尉氏、通许、杞县等地。上元二年(761)废。唐方镇名。乾元二年(7