惭丁
《左传．襄公十四年》载：尹公佗向庾公差学射箭，庾公差的射术又是从公孙丁那里学来的。后来有一次，尹和庾奉命追杀卫献公，而给卫献公驾车逃跑的恰是公孙丁。庾公差说：“如果射，是背弃老师；不射，将被诛戮，射了还是合于礼的吧！”射中了车辕然后回去。尹公佗说：“您因为他是老师，我和他的关系就远了。”于是回过头去追赶。公孙丁把马缰绳递给卫献公，然后向再传弟子尹公佗射去。一箭穿过膀子。后以“惭丁”指愧为人师。唐韩愈《答张彻》诗：“结友子让抗，请师我惭丁。”
【词语惭丁】 汉语词典：惭丁
《左传．襄公十四年》载：尹公佗向庾公差学射箭，庾公差的射术又是从公孙丁那里学来的。后来有一次，尹和庾奉命追杀卫献公，而给卫献公驾车逃跑的恰是公孙丁。庾公差说：“如果射，是背弃老师；不射，将被诛戮，射了还是合于礼的吧！”射中了车辕然后回去。尹公佗说：“您因为他是老师，我和他的关系就远了。”于是回过头去追赶。公孙丁把马缰绳递给卫献公，然后向再传弟子尹公佗射去。一箭穿过膀子。后以“惭丁”指愧为人师。唐韩愈《答张彻》诗：“结友子让抗，请师我惭丁。”
?—1636明河南鄢陵人。万历进士。天启七年(1627)擢永平兵备副使。以不附魏忠贤辞官归。崇祯元年(1628)复原官，三年官至兵部尚书，不久被劾去职。八年召为宣大山西总督。次年清军逼北京，以畏敌被劾
在今河北大名县东北。《资治通鉴》： 五代梁贞明元年 (915)，“遣澶州刺史王彦章将龙骧五百骑入魏州，屯金浪亭。魏兵相与谋曰： 朝廷忌吾军府强盛，欲设策使之残破耳。吾六州历代藩镇，兵未尝远出河门”。胡
见《书说》。
耕田的事要问农奴，织布的事要问女婢。 古代谚语。表示要向有实践经验的人学习。语出《魏书．邢峦传》：“俗谚云：‘耕则问田奴，绢则问织婢’。臣虽不武，忝备征将，前宜可否，颇实知之。”一作〔耕当问奴，织当
三卷。赵钺、劳格撰。赵钺、劳格，均见《唐尚书省郎官自柱题名考》条。唐太宗时，御史台别置台狱，囚禁刑徒，以备审讯。武则天时任用酷吏，台狱恒满，殿中侍御史崔惇又于其旁列置精舍，以佛典忏悔刑徒，因撰《大唐御
秉承皇帝旨意。有时并非出自帝命，而成为一种假藉的名义或政治待遇。两晋南北朝或后世权臣多有此种名义，以此得自行处置政务、任免官吏，虽称“承制行事”，但不为取得皇帝同意。
官名。宋代始置府通判，为知府行政助理。明设于各府，分掌粮运及农田水利等事务。又在少数民族地区任命当地首领为土府通判，为文职世袭土官，秩正六品。给予敕命、印信、冠带，因其故俗，使之抚辑土民，谨守疆土，修
【介绍】：这首民谣出自陈鸿《东城老父传》，主人公是开元间被称为“神鸡童”的长安小儿贾昌。昌因擅斗鸡，被召入宫中供奉，玄宗甚爱幸之，宠渥非常，时人感而作此歌谣。起二句为激愤之语，反话正说，实则反映了人们
秦汉时指占田数量和宅第规模超过应得标准的行为。秦汉时，封建国家为维护封建等级秩序，对官僚贵族及豪富吏民田宅数量规模均有规定，秦自商鞅变法时即“明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次”(《史记·
同“运斤成风”。《北齐书．杜弼传》：“无取于游刃，有惭于运斤，不足破秋毫之论，何以解连环之结？”【词语运斤】 汉语词典：运斤