彝：常。伦：理。攸：所。斁（ ㄉㄨˋ dù ）：败坏。 治国安民的常理遭到破坏。语出《书．洪范》：“我闻在昔，鲧堙洪水，泪陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸斁。”三国．魏．王粲《为刘荆州谏袁谭书》：“天降灾害，祸难殷流，初交殊族，卒成同盟，使王室震荡，彝伦攸斁。”晋．葛洪《抱朴子．广譬》：“邪正混侔，则彝伦攸斁。”《文心雕龙．史传》：“自平王微弱，政不及雅，宪章散紊，彝伦攸斁。”唐．卢怀慎《遗表》：“得人则庶绩其凝，失士则彝伦攸斁。”
【生卒】：?—约142【介绍】：东汉会稽馀姚人，字圣真。晓习文法，仕郡为决曹。后拜宛令，累迁蜀郡、太守、颍川太守，政尚严猛。顺帝汉安元年官至大司农。左转太中大夫，卒于官。
清代盐运使之别称。
做官的人往往开始谨慎，后来怠惰，至于失职。《邓析子．转辞》：“患生于官成，病始于少瘳。”少瘳：病稍愈。汉代刘向《说苑．敬慎》：“曾子曰：……官怠于宦成，病加于少愈，祸生于懈惰，孝衰于妻子。察此四者，慎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今河北张家口市东南鸡鸣山。《金史·地理志》：德兴府德兴县“有鸡鸣山”。《明史·地理志》保安州：“西北有磨山亦曰鸡鸣山。”《方舆纪要》卷17保安府：磨山“亦名鸡鸣山。
源见“骥伏盐车”。喻大材小用，境遇困厄。宋王安石《答陈正叔》诗：“天马志万里，驾盐不如闲。”【词语驾盐】 汉语词典：驾盐
源见“班姬咏扇”。指失宠的哀怨。唐窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人》诗：“忽思班女怨，遥听越人吟。”
北周静帝宇文衍(后改名阐)年号。579—580年，凡两年。
一卷。宋施德操(详见《孟子发题》)撰。“炙輠”，刘向《别录》注：“过字作輠。輠者，车之盛膏器也。炙之虽尽，犹有余流者，言淳于髡智不尽，如炙輠也。”以其名书，取司马迁《史记·孟荀列传》：“淳于髡久处，时
十卷。清桂文灿(详见《孝经集解》)编纂。是书采集《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《大戴记》、《小戴记》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》、《国语》、《荀子》、《吕览》、《新语