引锥刺股
同“悬梁刺股”。《歧路灯》九五回：“要知男儿知悔后，引锥刺股并非难。”
其他 锥，锥子;股，大腿。晚上读书时想睡觉，就用锥子自刺大腿。语本《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”《歧路灯》95回：“要知男儿知悔后，～并非难。”△旧作褒义。用于形容刻苦学习。→聚萤映雪 囊萤积雪 凿壁偷光 凿壁悬梁 映雪囊萤 映雪读书 映月读书
【词语引锥刺股】 成语：引锥刺股汉语词典：引锥刺股
同“悬梁刺股”。《歧路灯》九五回：“要知男儿知悔后，引锥刺股并非难。”
其他 锥，锥子;股，大腿。晚上读书时想睡觉，就用锥子自刺大腿。语本《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”《歧路灯》95回：“要知男儿知悔后，～并非难。”△旧作褒义。用于形容刻苦学习。→聚萤映雪 囊萤积雪 凿壁偷光 凿壁悬梁 映雪囊萤 映雪读书 映月读书
见“犬丘”。
【生卒】：1710—1775【介绍】：清河南夏邑人，字觐之，号水南。乾隆元年进士。历侍读、侍讲学士、右通政使、湖北巡抚，至总督仓场户部右侍郎。在职能革除积弊。有诗文集及《中州诗选》、《喻言集古》。
蒙古族传统打击乐器。亦称蒙古细腰鼓。源于汉、魏时期，宋代陈旸《乐书》载：“杖鼓、腰鼓、汉魏用之，大者以瓦，小者以木类，皆广首纤腹”。敦煌石窟北魏壁画和云岗石窟北魏雕刻中有较多演奏杖鼓的场面。后传至蒙古
包括中国古代民族曾使用过和当代民族正在使用的文字。历史上曾使用现在已停止使用的文字有突厥文、回鹘文、察合台文、粟特文、于阗文、西夏文、佉卢字、焉耆一龟兹文、契丹大字、契丹小字、女真大字、女真小字、回鹘
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《后汉书．桓典传》：“是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’”后以“避骢马”指回避侍御史，形容御史威严。唐孟浩然《与黄侍御北津泛舟》诗：“本欲避骢马，何
1768—1831清玉田(今属河北)人，字勋臣。嘉庆二年(1797)游于滦州，其时瘟疫痢疾严重流行，幼童十死八九。他每日见儿尸之外露者即掩鼻细审，了解人体脏腑，发现古代医书所载人体脏腑图形，与实际多有
在今山东淄博市临淄东南十五里，即菟头山。《晋书·慕容德载记》： 慕容德 “北登社首山，东望鼎足”。即此山。《方舆纪要》 卷35青州府临淄县“牛山” 条下： “其相接者曰菟头山，一名驼头山，又名鼎足山。
官名。春秋齐国等置。乐官。《管子·四称》：“流于博塞，戏其工瞽。”
杂志名。清光绪三十二年九月初一日(1906.10.18)在日本东京创刊。月刊。湖南留日学生陈家鼎、杨毓麟、宁调元、仇式匡等编辑。以宣传民族革命为主旨，鼓吹反清，赞扬暗杀，反对改良。设论著、学术、译丛、