据北宋邢昺《孝经注疏》所释：“开，张也；宗，本也；明，显也，义，理也。言此章开张一经之宗本，显明孝之义理，故曰开宗明义也。”后则泛指说话、写文章一开始就把主要意思点明。
【出典】：
《孝经·开宗明义章第一》。
【例句】：
清·梁启超《新民说·论进步》：“若此者皆今日教育事业开宗明义第一章，而得来为一国教育之源泉者也。”
并列 阐述宗旨，说明义理。原为《孝经》第一章篇名。这一章说明全书宗旨和意义。现指说话、作文一开始就说出主要的意思，使人一听一看就明白。梁启超《论进步》：“若此者，皆今日教育事业～第一章，而将来为一国教育之源泉者也。”△多用于写作、讲演等方面。→开门见山 直截了当 单刀直入 ↔拐弯抹角 隐约其辞 也指开始。鲁迅《热风·随感录》46：“我在朋友家里见到上海一种什么报的星期增刊讽刺画，正是～第一回。”△多用于开端方面。
读音：Jià【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。江苏高淳(305)、山东沂水(332)、安徽淮南(362)、甘肃永昌(392)、台湾花莲(68，261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之大
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
桥名。在今江苏南京市秦淮河上。晋王敦作乱，其党徒王含、钱凤等于丹阳郡城(今江苏南京)东秦淮河、玄武湖一带造五城以负隅顽抗。唐代陆彦恭为令，造桥于城下，名五城桥。徐铉《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》：“玄
【生卒】：1407—1450【介绍】：明浙江会稽人，字用钦。章敞子。正统元年进士。授礼科给事中，迁都给事中。十四年，从英宗征瓦刺，中途患病而止。景泰时，官礼部右侍郎，后当巡抚广东，陛辞，以从征中止事为
读音：Gānxiān【源】 周惠王少子太子带，即甘昭公，其子甘成公之后有甘先氏、甘庄氏、甘士氏，见《路史》(17，60)。作〔甘光〕(76)，误。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注“甘莊(庄
【介绍】：王建作。诗题一作《十五夜望月》。十五夜，中秋之夜。诗写望月时的幽静境界和对友人的思念之情。近人俞陛云评云：“诗意涵盖一切，且以‘不知’二字作问语，笔致尤见空灵。”(《诗境浅谈续编》)
地名。在今河南襄城县南。《资治通鉴》：唐元和十二年(817)，裴度督军征淮西，“过襄城南白草原，淮西人以骁骑七百邀之”，即此。
在今河南邓州市东南。西汉元帝时南阳太守召信臣主持兴修，垒石为堤，旁开六石门，以调节水势。溉田达三万顷。东汉杜诗任南阳太守时复加疏浚。张衡《南都赋》：“于其陂泽，则有钳卢、玉池。”后代屡有兴废。钵头 即
173—198东汉末平原般县(今山东乐陵西南)人，字正平。少有才辩，任气高傲。唯与孔融、杨修友善。后融荐之于曹操，自称狂病，不肯屈就。操召为鼓吏，欲当众辱之。衡于宾客前裸身而参挝，复于营门前捶地骂操。
见“八旗生员”(28页)。