一卷。清张沐(详见《大学疏略》)撰。沐于五经都有《疏略》，其中《周易》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《春秋》等，四库已著录，而独遗此书。是书大意称《大学》是平天下之书，《中庸》是性命之书。平天下必本于致知，故性命之道，必臻于首位。一为帝王传治理，而不外于心法。一为学者传心法，而不外于治理。五经总无异义，而《大学》、《中庸》尤相表里。其《中庸》中未明的，可详见《大学》，而《大学》中未明的，可详见《中庸》。在《大学》为致知，在《中庸》为明，力行尽性至命皆行。在《大学》为格物，在《中庸》为诚。立说虽不免为新奇，然皆得之于日常体验之间，未尝有所倚傍。该书有康熙刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
938—1006北宋开封襄邑(今河南睢县)人，字信臣。以荫补太庙斋郎。周世宗平淮南，献《南征赋》、《治民论》，召试，授御史台主簿，弃官而归。宋建隆二年(961)进士第一，直史馆，擢右补阙。从太宗征太原
本春秋上蔡邑，战国韩置县。治今河南上蔡县西南。西汉为汝南郡治，东汉、西晋属汝南郡。东汉安帝封邓骘为上蔡侯，即此。南朝宋移治悬瓠城，即今河南汝南县。为汝南郡治。隋大业初，改为汝阳县;复改武津县为上蔡县，
【生卒】：1139—1193【介绍】：宋抚州金溪人，字子静，号象山翁，世称象山先生。陆九思弟。孝宗乾道八年进士。调靖安主簿，历国子正。少闻靖康间事，感慨金军侵辱，即访勇士，商议恢复大略。曾轮对陈五事，
【生卒】：?—326【介绍】：十六国时前赵人。初事前赵主刘曜为太守。有寡妇，事叔姑甚谨，叔姑病死，其女诬妇杀其母，有司不能察而诛之。谟至郡，查明其冤，乃斩此女。光初九年(东晋成帝咸和元年)后赵石生、石
书名。黄藻编，署名“黄帝子孙之一个人”。以宣传、光大“革命魂”为目的，选录《苏报》、《国民日日报》、《中国日报》等报刊名文著述，辑有《黄帝纪年论》、《正仇满论》、《释仇满》、《亡国篇》、《义和团与中国
父刘建，征虏将军。弟刘牢之被桓玄所杀，及何无忌与刘裕共谋起兵讨桓玄，刘氏赞许，并勉励其子何无忌。
清宣统二年 (1910) 于拉里置，属川边道。治所在今西藏嘉黎县西北嘉黎乡。不久改为嘉黎宗。1960年复改为县。1989年迁斯尔定咔 (后改名阿扎)。在西藏自治区东部、念青唐古拉山南麓。属那曲地区。面
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌王后宫内祭祀祝祷。位卑，多以女奴充任。《周礼·天官·女祝》： “掌王后之内祭祀，凡内祷祠之事。掌以时招梗禳之事，以除疾殃。”《天官·序官》郑玄注
读音：xiān【源】 ①见《姓苑》(15，21，24)。居于仙源县(即山东曲阜)者，以地为氏(60)。②回族姓。【望】 汉阳(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、甘肃渭源等地均有此姓。【人】