庭生玉

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• 舆地广记

  三十八卷。欧阳态撰。欧阳忞，南宋时已不详其人身世，《郡斋读书志》以其“特假名以行其书”，“无所谓欧阳忞者”。《直斋书录解题》则以其为欧阳修“族孙”，行名皆连“心”字。清末孙星衍《平津馆鉴藏记籍补遗》亦

• 四气

  地学名词。指四时阴阳变化、温热冷寒之气。《礼记·乐记》：“动四气之和，以著万物之理。”孔颖达疏：“谓感动四时之气序之和平，使阴阳顺序也。”汉时儒家附会天人相应说，以喜、怒、哀、乐应四时为四气。董仲舒《

• 陈眕

  晋颍川(治今河南许昌东)人。惠帝时为右卫将军。贾后擅政，附会于后党贾谧，为“二十四友”之一。永兴元年(304)，从东海王司马越挟惠帝北伐，与成都王颖战于荡阴(今河南汤阴)，大败，帝被胁迫迁邺(今河北临

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 计佐

  官名，汉置，为郡国上计书佐的简称，汉朝郡国置“上计吏”，掌到京城送计簿、汇报郡况，佐上计吏到京城向三公汇报情况的称上计书佐，是临时性的。其后，魏晋南朝因之，隋以后无。参看“上计吏”条。

• 非知之艰，行之惟艰

  艰：难。惟：为，是。 知道它并不难，实行它就难了。语出《书．说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”孔安国传：“言知之易，行之难。”唐．魏征《十渐不克终疏》：“语曰‘非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难

• 无何集

  书名。清熊伯龙著。十四卷。首刊于乾隆五十九年(1794)。旨在阐发东汉王充《论衡》中之无神论思想。本名《论衡精选》。一至十二卷主要收录《论衡》反对阴阳迷信资料，并予以评论。十三卷为“辟佛教”而作。十四

• 胡居仁

  1434—1484明上饶余干(今属江西)人，字叔心，号敬斋，学者称敬斋先生。谥文敬。家世为农。幼习词章。及长，从吴与弼学，读濂、洛诸书，遂弃词章，专研性理。主讲白鹿洞书院、洞源书院。学尊程、朱，以主忠

• 涟水军

  北宋太平兴国三年(978)建泗州涟水县为军，仅领郭下涟水(今江苏涟水县)一县。熙宁五年(1072)军废，县属楚州。元祐二年(1087)复为军。属淮南东路。南宋绍兴五年(1135)废为县，三十二年复为军

• 錫鄂

  读音：Xī'è历史上羌族之党项人姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注云： “(西)夏武功大夫锡鄂绍昌。”未道其详。