庄惠濠梁
源见“濠上观鱼”。借指好友倾心交谈。清袁枚《与李松圃郎中书》:“从来文字之交,往往比骨肉妻孥尤为关切,古之钟期流水,庄 惠 濠梁,何以加焉。”
源见“濠上观鱼”。借指好友倾心交谈。清袁枚《与李松圃郎中书》:“从来文字之交,往往比骨肉妻孥尤为关切,古之钟期流水,庄 惠 濠梁,何以加焉。”
五卷。清毕沅撰。参见《说文解字旧音》。毕氏自序谓作是书有五例:“一曰‘正’,皆《说文解字》所有者也;二曰‘省’,笔迹稍省于《说文》,‘’之为‘香’,‘髃’之为‘腢’,是也;三曰‘通’,变易其文而不戾于
春秋楚地。在今安徽无为县西南长江北岸。《左传》襄公十三年(前560):吴侵楚,养由基及子庚诱之,“战于庸浦,大败吴师”,即此。
三卷。清代马国翰辑。据《汉书·艺文志》记载,有《鲁诗故》二十五卷,《鲁诗说》二十八卷。魏晋改朝换代屡经兵火,鲁诗大概在晋室南迁江东时即已失传。清代学者根据司马迁曾师从孔安国,认为司马迁所学即是鲁诗,但
参见“阿沙”(1192页)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
明末青海隆务寺创始人。藏族。剃度为僧,拜曲结敦仁巴为师,以萨吉大百户为施主,于年桑地方创建大小寺院18座,在贡库沟创建隆务寺德庆曲科林,修建佛殿,塑三世佛像。向明宣宗献《白摧破金刚母》。明宣德元年(1
指广东省增城市东罗浮山中的石梁,因望之如桥,其色如铁,故称。曹唐《送羽人王锡归罗浮》:“石磴倚天行带月,铁桥通海入无尘。”
1866—1922满洲镶白旗人。爱新觉罗氏,字艾堂。宗室。清光绪十二年(1886)封二等镇国将军,二十四年袭封肃亲王爵。曾任镶红旗汉军都统。三十三年任民政部尚书,次年兼宗人府左宗正。宣统元年(1909
在今四川广元市西南。东晋(一说南朝宋)置戍。宋元嘉十八年(441)氐王杨难当谋据蜀,遣苻冲出东洛以御梁州兵,即此。西魏曾置东洛郡、县,后周废入平兴郡。
解放前凉山彝族奴隶社会中的贵族等级和主要统治者。彝语音译。“诺”意为黑色,该族以黑色为贵;“伙”意为群体,因其自认为是彝族的主体,故亦含有主体之意。汉语称“黑彝”。自诩血统纯洁高贵,严禁本等级与被统治