《晋书．阮籍传》：“籍曾登广武（秦郡名，在今河南荥阳东北，由广武涧把广武城隔为东西两城，东广武为楚王城，西广武为汉王城），观楚汉交战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’”
秦末，楚汉两军曾隔广武涧而对兵列阵，项羽刘邦分别登上东西广武城相与对话。后晋人阮籍登广武城观当年楚汉交战处，想到刘邦的为人，发出了“当时没有英雄，于是让这家伙成了名”的慨叹。后因以“广武叹”用为怀才不遇的典故。
宋．苏轼《甘露寺》诗：“聊兴广武叹，不待雍门弹。”
偏正 广武，地名，今河南荥阳县境内。叹，叹气。典出《三国志·魏书·王粲传附阮籍传》：三国魏阮籍，“尝登广武，观楚汉战场，乃叹曰：‘时无英才，使竖子成名乎!’”意思是说天下没有人才，竟使刘邦这样的小人成名了。阮籍之言反映了自己才华超群，而不被重用的委屈心情。后以“广武叹”喻怀才不遇。也指慨叹世无英雄，小人得志。宋·苏轼《甘露寺》诗：“古今共一轨，后世徒辛酸，聊兴～，不待雍门谈。”金·元好问《光武台》诗：“空余～，无复云台功。”△用于描写小人得志或怀才不遇之类。
?—33西汉末天水成纪(今甘肃静宁西南)人，字季孟。新莽时，为国师刘歆属吏，后罢归乡里。公元23年绿林起义军建立更始政权后，其叔父隗崔等起兵，共推其为上将军，移檄郡国，杀新莽雍州牧，降安定。新莽败亡后
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
一卷。清代沈峻撰。沈峻字存圃，天津(今天津市)人。此书为封建教谕、格言类书，杂录前贤有关修身处事的格言警句，十分浅近易懂，书名之所以叫《龟妪解》是取老妇看了都能懂之意。如其中一句：“贫不足羞，可羞是贫
【介绍】：隋人。尝任南雄路总管。为政安详，务禁淫祀，兴利除奸，不受私谒。吏民悦之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
郡名。东汉建安二十二年刘备分广汉郡置。治所在今四川梓潼县。隋代开皇间废。以其地约当唐代梓州，故用为梓州的代称。杜甫《桃竹杖引赠章留后》：“梓潼使君开一束，满堂宾客皆叹息。”
纯次子。位至中散大夫。
一名靖江。在今广西桂林市中心，为明太祖朱元璋侄孙朱守谦靖王府城。明洪武五年(1372) 始建。有东、南、西、北四城门。城中有独秀峰。清顺治七年 (1650) 为定南王孔有德王府，九年 (1652) 焚
佤语、拉祐语音译。意为“富有者”。解放前云南西盟佤族地区原始公社解体过程中产生的富裕阶层。占有较多的生产与生活资料，但不是所有富裕户都是“珠米”，必须出资先剽相当数量的牛以后，才能得到群众公认。除本人
官名。又称“驺”。或称“御驺”。驾车官。《韩非子·外储说左上》： “齐景公游少海，傅骑从中来谒曰： ‘婴疾甚，且死，恐公后之’。景公遽起，傅骑又至。景公曰： ‘趋贺烦且之乘，使驺子韩枢御之。’”