寝苫枕块
《仪礼．既夕礼》：“居倚庐，寝苫枕块。”苫：草垫子。块：土块。睡在草垫上，枕着土块。古代宗法制度下所规定的居父母丧的礼节。唐．刘禹锡《唐故邠宁节度使史公神道碑》：“迎柩于路，仰天长号，因葬于洛阳之邙山，冀国夫人袝焉。寝苫枕块，以所仇同天为大酷。”
并列 苫，草垫子。睡在草垫上，头枕着土块。这是古时居父母丧的礼节。《仪礼·既夕礼》：“居倚庐，～。”△褒义。表示儿女孝敬。也作“寝苫枕草”。
【词语寝苫枕块】 成语：寝苫枕块汉语词典：寝苫枕块
《仪礼．既夕礼》：“居倚庐，寝苫枕块。”苫：草垫子。块：土块。睡在草垫上，枕着土块。古代宗法制度下所规定的居父母丧的礼节。唐．刘禹锡《唐故邠宁节度使史公神道碑》：“迎柩于路，仰天长号，因葬于洛阳之邙山，冀国夫人袝焉。寝苫枕块，以所仇同天为大酷。”
并列 苫，草垫子。睡在草垫上，头枕着土块。这是古时居父母丧的礼节。《仪礼·既夕礼》：“居倚庐，～。”△褒义。表示儿女孝敬。也作“寝苫枕草”。
源见“堕泪碑”。指对造福于民的地方官吏的缅怀。清钱谦益《新安汪然明合葬墓志铭》：“岘首之涕，牛山之悲，又于吾身亲见之，是能不为之叹息哉！”
【介绍】：储光羲作。此诗开头四句运用比兴手法，形象地揭示出当时是非颠倒、小人得志的社会现实，并表示了不与世俗同流合污的坚决态度。以下所描写的隐逸生活情趣，正是这种愤世嫉俗心理的具体表现。在表面的恬淡闲
即“乃蛮”。
春秋时晋景公之卿范武子(即随会)制定的法。晋文公曾作被庐之法，至灵公而废缺不用。晋景公时，范武子以中军帅兼太傅，曾聘于周，受教于周定王。“归乃讲聚三代之典礼，于是乎修执秩以为晋法”(《国语·周语中》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝宋置。南平王刘铄以豫州刺史领此，掌南北交界地区的少数民族事务。立府，设置僚佐。
燮孙。为京兆王愉城局参军。愉举兵，市宾逃回洛阳。孝武帝时，为冠军将军、开府从事中郎。(，参见《北史》)
同“绣衣持斧”。宋葛胜仲《临江仙》词：“九天持斧客，来作绣衣人。”
一卷。清夏鸾翔(详见《洞方术图解》)撰。《致曲术》专事研究二次曲线，其中用无穷级数展开的方法解决椭圆积分中的问题，颇有创新之处。项、戴椭圆求周术与李善兰尖锥求积术均提出了定积分的级数展开表达之方法，夏
?—1206又译卜欲鲁罕、不欲鲁罕、不亦鲁黑罕。乃蛮亦难赤罕之子。兄脱儿鲁黑继为太阳罕后，分领阿尔泰山区部众，以善巫术著称。与汪罕、成吉思汗联军战于黑辛八石(今新疆布伦托海)附近，又联合蔑里乞等部与汪