宛若
《史记．孝武本纪》：“神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神于先后宛若。宛若祠之其室，民多往祠。”裴骃集解引孟康曰：“兄弟妻相谓‘先后’。宛若，字。”宛若，本为汉代女子名，后用为妯娌的代称。《聊斋志异．霍女》：“妾家虽贫，无作贱媵者，无怪诸宛若鄙不齿数矣！”
【词语宛若】 汉语词典：宛若
《史记．孝武本纪》：“神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神于先后宛若。宛若祠之其室，民多往祠。”裴骃集解引孟康曰：“兄弟妻相谓‘先后’。宛若，字。”宛若，本为汉代女子名，后用为妯娌的代称。《聊斋志异．霍女》：“妾家虽贫，无作贱媵者，无怪诸宛若鄙不齿数矣！”
书名。《文献通考》作“洪范解”。北宋胡瑗撰。一说系胡氏门人所纂。二卷。谓《洪范》“为天地人之常经，圣王治国之大法”，不取汉儒阴阳灾异附会之论。又谓《洪范》“天、帝”之称系对帝尧之尊称，非指神祇，故“洪
源见“东郭履”。形容穷困潦倒。唐王维《送郑王赴任新都序》：“牵衣肘见，步雪履穿，获戾由忠，是贫非病。”【词语步雪履穿】 成语：步雪履穿汉语词典：步雪履穿
钦宗次子，生于北地。自北归来者说训居五国城。
【介绍】：唐人。宪宗元和中，官至夔州刺史。八年，迁邕管经略使。十年，以贪虐贬韶州司户。
藏语音译。西藏贵族家族之一。亦称饶噶厦或若噶厦。家族名称出自所居拉萨大昭寺附近宅第名。为古代王朝第本家族后裔，达陇寺三位活佛缺出，均由该家族出任住持。18世纪，该家族噶伦才仁旺杰为藏史著名人物。其孙索
【生卒】：1087——1143即耶律大石，字重德，辽太祖八世孙。通晓契丹文、汉文。天庆五年(1115)进士，累官至辽兴军节度使。保大二年(1122)，天祚出奔，大石与诸大臣拥立秦晋王淳为帝，淳死，立德
北宋建。在今四川奉节县西北。《清一统志·夔州府》： 咸平寺 “在奉节县西北，宋咸平中建，魏了翁有记”。北宋咸平年间建，在今重庆市奉节县城西北隅。因年号得名。魏了翁有《咸平寺记》。
轨：车左右两轮间的距离。书：官府公文，书籍。文：文字。 车轨相同，文字相同。 表示天下统一。语出《礼记．中庸》：“今天下车同轨，书同文。”《三国志．吴志．陆绩传》：“豫知亡日，乃为辞曰：‘从今已去
见“察哈尔万户”(2477页)。
贾岛撰。见《唐贾浪仙长江集》。