战国韩非《韩非子．喻老》：“子夏见曾子。曾子曰：‘何肥（胖）也？’对曰：‘战胜，故肥也。’曾子曰：‘何谓也？’子夏曰：‘吾入见先王之义，则荣之；出见富贵之乐，又荣之。两者战于胸中，未知胜负，故臞（消瘦）。今先王之义胜，故肥。’是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰：自胜之谓强。”
子夏以道义战胜了富贵的欲念，因而身体渐渐胖起来了。后遂以“战胜”、“道胜”、“子夏肥”、“得道肥”来表示道义战胜利欲后的心安理得的心态。
汉．刘安等撰《淮南子．原道训》：“故子夏心战而臞，得道而肥。”唐．王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》之一：“战胜不谋食，理齐甘负薪。”宋．陆游《秋夜》诗之一：“身闲诗简淡，道胜梦轻安。”
【介绍】：杜牧《雨》诗末二句。作者巧妙地选取了雨打芭蕉之声，彻夜不眠这一特定景象，含蓄地表现自己作客他乡，寂寞无聊与忧愁感伤的心情。有声有色，有景有情。
读音：Wěn《姓氏词典》引《新编千家姓》收载并注此音。未详其源。(按：查《新编千家姓》，“愠”音yùn。姑录之以备考正。)
【介绍】：明湖广麻城人，字同人。崇祯七年进士，官吴县知县。有《名物考》。又与于奕正合撰《帝京景物略》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：一作王晏。五代时人。后周世宗时，与王溥、王彦超、韩令坤等同朝将相。诸人皆有父住洛阳，与世宗生父柴守礼往来，仗势所为，人多避之，呼为十阿父。
宫廷祗应机构。明置，有近侍十余人，专为皇子、皇女请发、留发、入囊、整容之事。凡诞生皇子女，弥月剪胎发，百日命名后按期请发，即如民间之每次剃头然，一茎不留。皇子戴玄青绉纱六瓣有顶圆帽，称为“瓜拉帽”。至
?—1873清甘肃河州(今临夏)人，一说肃州(今酒泉)人，本名马四，又名马忠良。回族。原在甘州(今张掖)充清军镇标都司。初参加马文义领导的西宁回民起义。同治四年(1865)率部占领肃州。后金积堡、河州
【生卒】：?—814【介绍】：唐河中虞乡人，字致君。初为邠宁军别将。德宗幸奉天，以战守功累兼御史中丞，迁振武军节度使。守边十四年，治军整毅，边人不敢横。单于城中少树，希朝于他处市柳子，命军人种之成林，
? —112东汉时先零羌别部首领。永初元年(107)，西羌起义爆发，率所部与钟羌从陇西赛外攻入陇西郡(治今甘肃临洮)，断陇道。次年冬，败征西校尉任尚军于平襄，势盛。自称天子，于北地招集武都参狼，上郡、
源见“白虹贯日”。谓人间有非常之事发生。清曹贞吉《百字令．咏史》词之二：“贯日白虹，绕身铜柱，天意留秦劫。”