奉若神明
同“奉如神明”。鲁迅《坟．文化偏至论》：“彼之讴歌众数，奉若神明者，盖仅见光明一端。”
述补 像崇拜神灵一样去敬奉某些人或事物。形容对某些人或事物非常崇敬。蔡敦祺《林则徐》(上)4章：“就连那些想走歪门邪道作弊取巧者，全都视乡试主考官为手握生死大权的人物，～。”△多用于崇敬方面。→五体投地 顶礼膜拜↔敬而远之 礼酒不设。 也作“如奉神明”。
【词语奉若神明】 成语：奉若神明汉语词典：奉若神明
同“奉如神明”。鲁迅《坟．文化偏至论》：“彼之讴歌众数，奉若神明者，盖仅见光明一端。”
述补 像崇拜神灵一样去敬奉某些人或事物。形容对某些人或事物非常崇敬。蔡敦祺《林则徐》(上)4章：“就连那些想走歪门邪道作弊取巧者，全都视乡试主考官为手握生死大权的人物，～。”△多用于崇敬方面。→五体投地 顶礼膜拜↔敬而远之 礼酒不设。 也作“如奉神明”。
西汉置，属齐郡。治所当在今山东淄博市及其东北部一带。东汉省。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“舟中敌国”。《南齐书．王敬则陈显达传论》：“干戈既用，诚沦犯上之迹，敌国起于同舟，况又疏于此者也？”见“同舟敌国”。【词语敌国同舟】 成语：敌国同舟汉语词典：敌国同舟
【介绍】：春秋时人。本晋人，亡入戎，任于戎。戎王闻秦穆公贤，使入秦以观。穆公与之语，以为贤，欲得之，乃遗戎王女乐，并数间由余与戎王。由余降秦。穆公用其谋伐戎，乃霸西戎。
太仓(今属江苏)人。清初，丈夫死，守节，死于兵乱。
【介绍】：金大兴漷阴人，字良弼。宋宣和六年进士。入金，复登进士第，调蔚州广灵丞，迁雄州归信令，有政声。除宁州刺史，明于鞫狱。世宗时以忠顺军节度使致仕。
?—1620明凤阳怀远(今属安徽)人，字行可。万历进士。授乌程知县，拔温体仁于诸生。历任兵部主事、郎中，巡抚宁夏，总制三边军务。万历四十七年(1619)以侍郎署兵部事。次年厌温体仁入仕后行径，遂与之绝
【介绍】：宋青州人，字仲严。李觉子。真宗大中祥符五年进士。历知蕲州，有惠政。以谏议大夫知江宁府，善决狱。性清介，与物无忤，好奖拔士人。官终判留司御史台。卒年六十二。
见“峒蛮”(1646页)。
读音：Wù'nán达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》 引 《黑龙江志稿》收载，或作鄂嫩，发祥于鄂嫩河(按： 黑龙江之旧称)，因以河名为姓。后或取其首音，谐以汉字鄂、敖、吴等而为单姓。