南朝．宋．范晔撰《后汉书．戴凭传》：“戴凭字次仲，汝南平舆人也。习《京氏易》。年十六，郡举明经，征试博士，拜郎中。时诏公卿大会，群臣皆就席，凭独立。光武（光武帝刘秀）问其意。凭对曰：‘博士说经皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。’帝即召上殿，令与诸儒难说，凭多所解释。帝善之，拜为侍中，数进见向得失……正旦朝贺，百僚毕集，帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰：‘解经不穷戴侍中。’……”
后汉．光武帝使戴凭在朝廷正旦朝贺之日，讲说经书，难倒诸博士，连续重夺五十席座。后因以“夺席”喻指善于辞，巧于言辩。
柳亚子《感事呈毛主席》诗：“夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯谖。”
官署名。明代五军都督府之一。初分领在京虎贲左卫、留守左卫、水军左卫、镇南卫、骁骑右卫、龙虎卫、英武卫、沈阳左卫、沈阳右卫。永乐后改水军左卫、英武卫隶南京左军都督府。并领在外浙江都司、辽东都司、山东都司
【介绍】：宋润州丹阳人，字子文。精《易》学，为乡里师。仕终惠州教授。
二十二卷。明马朴撰。生卒未详。马朴，字敦芳，同州(今陕西大荔)人。万历四年(1576)举人。授景州守、补易州、擢襄阳知府，迁云南监察御史。事迹具详《(康熙)同州府志》列传。此编共古体诗一卷、四言古诗三
【介绍】：宋陕州夏县人。刘大弟。廉谨有义行。神宗熙宁初，巫咸水溢入县城，民多溺死，永一持竿立门前，见有物流过，辄挑而出之。有僧将数万钱寄放其家，僧死，永一诣县自言，请以钱归其弟子。乡人有负债不肯还，立
834—918唐末五代虔州南康(今属江西)人。光启元年(885)，拥乡人卢光稠聚众起兵，连下虔、韶、潮三州，推光稠为兵马留后，自掌兵权。后光稠卒，州人拥其为帅，遣使附后梁。乾化二年(912)，为虔、韶
官署名。元世祖至元八年(1271)由山北东西道提刑按察使司改名，又称北京按察司，设使、副使等，置于大宁路。监治辽阳、广宁、大宁、沈阳、开元、咸平、泰宁、应昌、全宁等路府，兼劝农事，隶御史台。二十四年，
同“泪洒西州”。清许廷鑅《重过东园别墅感旧作》诗：“今日羊昙头尽白，尚零哀泪过西州。”
鸣鼓：击鼓。 指大张旗鼓地进行谴责或声讨。语出《论语．先进》：“子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”汉．董仲舒《春秋繁露．精华》：“故鸣鼓而攻之，朱丝而胁之，为其不义也。”郭沫若《儿童文学之管
【介绍】：杨巨源《城东早春》诗句。“清景”一作“新景”。意谓最适于诗心的莫过于柳叶黄绿不匀的新春清景，表达了诗人不同一般的情趣。
三国吴黄武七年 (228) 改合浦郡置，属交州。治所在合浦县 (今广西浦北县南旧州村)。辖境相当今广西容县、玉林、横县以西南地及广东廉江县地。孙亮时复为合浦郡。三国吴黄武七年(228年)以合浦郡改名，