《礼记．坊记．曾子问》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
“天无二日，土无二王”意为：天上没有两个太阳，地上不能有两个帝王。后用为咏权威独尊之典。
《三国志．吴书．诸葛恪传》：“夫天无二日，土无二王，王者不务兼并天下而欲垂祚后世，古今未之有也。”
其他 比喻一国、一地、一族之内不可同时有两主。语出《礼记·曾子问》：“孔子曰：‘天无二日，土无二主，家无二主，尊无二上。”《汉书·王莽传中》：“～，百王不易之道也。”△用于社会方面。也作“天无二日”、“天无二日，民无二王”。
【介绍】：清湖南清泉人，字刚亭。嘉庆元年进士，分户部主事。道光间官至湖北巡抚。善决疑狱。筑堤防灾，捐养廉银筑钟祥之柴壩。钟祥人名其堤曰杨公堤。卒年七十九。
①春秋曹地。在今山东曹县东南。《春秋》隐公七年(前716)：“戎伐凡伯于楚丘以归”，即此。②春秋卫都。在今河南滑县东。《左传》僖公二年(前658)：“诸侯城楚丘而封卫焉”，即此。后翟人围卫，卫迁于帝丘
春秋宋之黄邑。即今河南民权县西北三十八里内黄集。战国魏之外黄邑。秦、汉之外黄县城在此。
唐朝突厥族将领。阿史那氏。※阿史那社尔之子。历任左屯卫大将军。咸亨元年(670)四月，拜逻娑道行军副大总管，以薛仁贵率军5万讨吐蕃，以援吐谷浑还故地。八月，破吐蕃于河口，后为吐蕃将领论钦陵败于大非川，
二卷。清李玉撰。李玉生平详见《一捧雪传奇》(辞目)。是传奇共二十三出。《清忠谱》是李玉入清后的作品，是描写历史上政治斗争重大社会题材的代表作。写明天启年间东林党人和苏州人民反抗阉党魏忠贤黑暗统治的正义
四卷。元陈应润撰。应润字泽云，天台(今属浙江)人，生卒年不详。至正年间(1341－1368)官桐江宾幕。该书即成于桐江。其书本名为《周易爻变易蕴》。大旨为义理玄妙之谈，堕于老庄，先天诸图杂以参同契炉火
即“察拉克”。
即今江西兴国县东北九十里古龙冈镇。清同治《江西全省舆图》卷9：兴国县东北有古龙冈墟。
读音：Duōlán【源】 代北姓。北魏时多兰部大人，以部为氏(7，12，27，60)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “后魏初多兰部大人，因氏焉。”此当以部为氏。
在今广东新会市北。《清一统志· 广州府》： 绿屏山 “在新会县北十里。周八十余里，环绕县后如屏障。一名绿护屏。乌道险绝，山顶平旷”。