四卷。元陈应润撰。应润字泽云，天台(今属浙江)人，生卒年不详。至正年间(1341－1368)官桐江宾幕。该书即成于桐江。其书本名为《周易爻变易蕴》。大旨为义理玄妙之谈，堕于老庄，先天诸图杂以参同契炉火之说，皆非《易》之本旨。其论八卦，唯据《说卦传》“帝出乎震”一节，为八卦之正位，而以“天地定位”一节为八卦相错之用。应润认为周敦颐“无极、太极、二气、五行之说”只是一家议论，不可释《易》。概自宋以后，毅然破陈抟之学者，自应润始。所注用王弼本，唯有上下经六十四卦，据《春秋》传某卦之某卦例，故名曰“爻变”。其称一卦可变六十四卦，六爻可变三百八十四爻，即汉焦赣《易林》之例。概亦因古占法而推原其变通之意，并非臆说。每爻多证以史实。《四库全书总目》称该书“在宋、元人《易》解之中，亦翘然独秀者矣。”该书有清光绪二十四年(1898)刊杨晨辑《续台州丛书》本，现藏于北京图书馆、南京图书馆、浙江图书馆。上海古籍出版社《四库易学丛刊》收入。
官署名。清末民政部所属机构。光绪三十二年(1906)，改巡警部警政司户籍科设。掌稽核地方行政、地方自治，编审户口，整饬风俗、礼教，核办保息、荒政、移民、侨民各事。辖地方行政、地方自治、户籍、保息四科。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代末宋初成都人。高从遇子。工画佛道人物，深得曹吴笔法。入宋，往依宋太宗，后授翰林待诏。
四十卷首一卷末一卷，清刘长庚修，侯肇元等纂。刘长庚，曾任汉州知州。侯肇元，汉州人。按汉州志，创自明嘉靖中，纂辑者为州人张一廉，然至万历年间才厘定付梓。清乾隆年间知州张珽曾重修，兹编则为续乾隆张志而作。
【生卒】：?—783【介绍】：名或作晔。唐邓州穰人，字云卿。开元间进士。少嗜学，善属文。履操清直，性孝悌。仕途蹇踬，屡经贬谪。德宗建中初，累官秘书少监。与殷寅、颜真卿、柳芳、陆据、萧颖士、李华、邵轸友
【生卒】：?——1224宣宗南迁，由左谏议大夫擢为御前经历官。兴定四年(1220)，权尚书右丞、左副元帅，行尚书省、元帅府于京兆。时朝议欲取会州，胡鲁上言极力谏止，历举其不利，宣宗从其言。历大司农、参
【介绍】：明顺天府文安人，字克敬，号肃庵。嘉靖二年进士。授灵璧知县，以能，调知嘉定。擢御史，巡按陕西、河南。劾奏辅国将军朱祐椋招亡命杀人等事，夺爵禁锢。旋任苏州知府，祐椋潜入都城诬陷，世宗喜其“建醮祈
读音：jì shì【综】 汉有季似忠(21，60，65)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，未详其源。汉代有季似·忠。
战国赵邑。在今陕西子长县西南。《战国策·赵策四》：世钧谓文信侯曰：“故君不如遣春平侯而留平都侯。”平都侯为赵悼襄王时之封君。西汉置平都县。
官名。辽朝多以太子或亲王任此职，统领北枢密院政事。