坐隐与手谈
《世说新语．巧艺》：“王中郎（坦之）以围棋是坐隐，支公（即支遁，又称支道林）以围棋为手谈。”此说又见晋．裴啟《语林》。
所谓“坐隐”，是指二人对坐，以弈棋为隐语；所谓“手谈”，是指以手对弈，犹如无语之交谈。后因用为下围棋的别称。
《南史．齐武陵昭王晔传》：“豫章文献王谓晔曰：‘汝与司徒手谈，故当小相推让。’”司徒指竟陵王子良。明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“卧游宗子（南北朝宗炳。事见《南史．宗炳传》），坐隐王郎。”
《世说新语．巧艺》：“王中郎（坦之）以围棋是坐隐，支公（即支遁，又称支道林）以围棋为手谈。”此说又见晋．裴啟《语林》。
所谓“坐隐”，是指二人对坐，以弈棋为隐语；所谓“手谈”，是指以手对弈，犹如无语之交谈。后因用为下围棋的别称。
《南史．齐武陵昭王晔传》：“豫章文献王谓晔曰：‘汝与司徒手谈，故当小相推让。’”司徒指竟陵王子良。明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“卧游宗子（南北朝宗炳。事见《南史．宗炳传》），坐隐王郎。”
书名。未署撰者姓名。不分卷，各自成篇。其中《林文忠公传略》记林则徐与邓廷桢协力查禁鸦片、虎门销烟及了解西方情况、筹办海防、创办义勇、抗击英军挑衅诸事。《周文忠公传略》于周天爵率黔勇与湘军合攻武昌，与太
又译札撒黑。蒙古语，意为法度。元太祖生前依蒙古习惯法颁布法律，称大札撒。《元史·太宗纪》：“大札撒，华言大法令也。”元代奉为祖宗大法。新帝即位，必隆重宣读。大札撒原文已佚，散见于《世界征服者史》、《史
?—329十六国时期汉(前赵)国君。318—329年在位。字永明。新兴(治今山西忻县)匈奴人。汉国创建者※刘渊族子。史称其聪慧好学，广览书志。善属文，工草隶，雄武善射，好兵书。历任刘渊、刘聪、刘粲三朝
读音：Hūｌǐｌí【综】 清驻防杭州满洲八旗中有呼里黎氏(256)。
二卷。清管干珍撰。干珍字阳复，号松厓，阳湖(今江苏常州市)人，乾隆进士，官至漕运总督，《阳湖志》“干珍”作“干贞”。此书分为上下两卷，不按章句，泛论概要，以箴规人事。每节归宿不是“圣王经纶天下之根本”
同“临岐泣”。清顾炎武《赠同繫阎君明铎先出》诗：“春风吹卉木，大海放禽鱼。莫作临岐叹，行藏总自如。”
古地名。故址或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛西面海上，或在今马六甲海峡东部之皮散岛。《汉书·地理志》：“自黄支船行可八月到皮宗，船行可二月到日南象林界云。”
1678—1739清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于隆务寺昂��贡保家。从巴索济龙阿旺贡却尼玛前出家为僧。康熙三十六年(1697)，赴西藏朝拜五世班禅罗桑益希和六世达赖仓央嘉
清置，属中部县。即今陕西黄陵县西北隆坊镇。在陕西省黄陵县东北部。面积136平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻隆坊街，人口940。北周天和七年(572年)唐高祖李渊之父作牧鄜州于此置马坊，武德二年(6
宋太宗年号(995—997)。凡三年。