周南传里人
《诗经．周南．关雎》：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。……”
《周南》，《诗经》十五国风之一。《毛诗故训传》把《周南》开始的《关雎》诗篇，解释为赞美“后妃之德”的诗。后因以为称颂后妃之典。
清．袁牧《张丽华》：“可怜褒妲逢君子，都是《周南》传里人。”褒姒、妲己如遇到好的国君，也会成为《周南》诗中所赞美的有德后妃。
《诗经．周南．关雎》：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。……”
《周南》，《诗经》十五国风之一。《毛诗故训传》把《周南》开始的《关雎》诗篇，解释为赞美“后妃之德”的诗。后因以为称颂后妃之典。
清．袁牧《张丽华》：“可怜褒妲逢君子，都是《周南》传里人。”褒姒、妲己如遇到好的国君，也会成为《周南》诗中所赞美的有德后妃。
官名。北魏置，为侍臣带“领军将军”者之称。如娥清以给事黄门侍郎任此职。职掌参见“领军将军”。官名，将军名号。魏置，晋沿置，掌护卫，领营兵，属官有长史、司马等。见《晋书·职官志·中领军将军》。
约730—约804唐蒲州河东(今山西永济西南)人，字敬叔。柳芳子。世为史官。博学，富文辞。历右补阙、史馆修撰、巴州司户参军、太常博士、吏部郎中、婺州刺史，终福建观察使。《与权侍郎(德舆)书》提出文章以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即丹丹国。 在今马来西亚马来半岛。 唐义净 《南海寄归内法传》 作呾呾洲。
战国楚地。夏水会合大江处，即今湖北武汉市汉江江口段。《楚辞·九章·哀郢》：“背夏浦而西思兮，哀故都之日远”，即此。
读音：Tǔěrhùtè【源】 蒙古族姓。15至17世纪，新疆卫拉特蒙古形成四部：杜尔伯特、准噶尔、硕特、土尔扈特。土尔扈特系客列亦惕部汪罕之后裔，以部为氏(384)。【布】 内蒙古巴林右旗大板镇、巴彦
即今山西古县东南永乐乡。《清一统志·平阳府一》“安民堡”条下有“永乐”堡。
官署名。元朝置。秩从五品，隶会福总管府，掌大护国仁王寺田产。初为襄阳等处水陆地土人户提领所，成宗大德元年(1297)改为提举司。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。
【介绍】：清江苏如皋人，字翰园，号西墅，晚号墨庄。善篆隶，工吟咏，画山水不拘宗法。镌刻晶玉铜铁磁牙石章，各臻其妙，手制竹根章，尤精雅可爱。
阿古柏侵占南疆时期实行的军事封建采邑制度。19世纪60年代，阿古柏在寺取南疆后，为换取浩罕亡命徒和本地投降派的支持，将各地城乡分别封给其军官和阿奇木伯克。各级阿奇木伯克及军官统治的地区即为他们的采邑，