受谏鹞死
源见“鹞死握中”。赞颂君王纳谏。清王士禄《诏罢高丽贡鹰歌》：“君不见虬须天子真英雄，受谏鹞死藏怀中。”
源见“鹞死握中”。赞颂君王纳谏。清王士禄《诏罢高丽贡鹰歌》：“君不见虬须天子真英雄，受谏鹞死藏怀中。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
954—1021北宋宋州楚丘(今山东曹县东南)人，字仲言。戚同文次子。太平兴国进士。累迁大理评事，知永嘉县。景德元年(1004)，设龙图阁待制，他和杜镐并为此职，人以为荣。久为州县官，留心吏治，屡被召
【介绍】：唐代史学家。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。玄宗开元十七年(729)，因上《史汉异义》书而授官临濮尉。《新唐书·艺文志四》著录《史汉异义》三卷，今已佚。杰无诗文作品传世。事迹见《新唐书·
字明珍。䐗儿子。位至奉朝请，员外散骑侍郎。使西域还，在河州被民军杀死。
地名。见于《拉失德史》，位于今新疆乌恰县边境之图噜噶尔特山。
【介绍】：宋婺源旃坑州人，字石卿，号巢枝书屋。擅长作五言古诗。有《古瓢诗丸》。
同“亡是公”。宋苏轼《杨康公有石状如醉道士为赋此诗》：“吾言岂妄云，得之亡是叟。”【词语亡是叟】 汉语词典：亡是叟
亦称不住。佛教名词。“住”，即缚，“无住”，即无所系缚。指事物不为任何固定的性质所系缚，与“法无自性”、“性空”等同义，为现象之共性和本体。《维摩诘经·观众生品》：“从无住本立一切法。”鸠摩罗什注：“
【介绍】：清江苏长洲人，字得舆。沈德潜祖父。诸生。能诗。中年爱刘长卿，晚年爱陆放翁，往复陶潜、杜甫，自摅胸臆，未尝求工。
在今辽宁新宾县西北。明万历十三年(1585)，努尔哈赤拒界凡等四城酋长于此;后金天命四年(1619)拒明兵，诸王至太兰冈，欲俟努尔哈赤，亦指此。