《晏子春秋．内篇上》：“晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍者，息于途侧。晏子问曰：‘何者？’对曰：‘我越石父也。苟免饥冻，为人臣仆。’晏子解左骖赎之，载与俱归。”
又据汉刘向《新序．杂事二》说，魏文侯出游，见路人反裘而负刍，“文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无恃耶？’”
古人穿皮衣以毛朝外为正，故“反裘负薪”者是把毛朝里穿的。穿裘毛朝里，既贴近身体，又减少磨损，故说“臣爱其毛”。魏文侯却从另一方面指出了“皮之不存，毛将焉附”的道理。
后常用比喻愚昧或不知轻重本末倒置的行为。
汉．桓宽《盐铁论．非鞅》：“无异于愚人反裘而负薪，爱其毛，不知其皮尽也。”
连动 刍，柴草。反穿皮袄背柴，怕皮袄的毛磨坏。原比喻穷困。后又比喻愚昧不知本末。《晏子春秋·杂上》：“睹弊冠反裘，负刍息于途侧者，以为君子也。”《吕氏春秋·观世》：“晏子之晋，见～，息于途者，以为君子也。”△多用于轻重倒置方面。也作“反裘负薪”。
【介绍】：李白作。见《东武吟》。
指律诗的第五、六句，即第三联。按律诗的格律规定，颈联必须对仗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今贵州六枝特区西北岩脚镇。旧属郎岱县，有把总防守。
一名《吕新吾先生闺范图说》，四卷。明吕坤(详见《四礼疑》条)撰。此书是吕坤为山西按察使时所作，共四卷。前一卷为嘉言，皆采六经及《女诫》、《女训》诸文为之训释。后三卷为善行，分女子、妇人、母道各一卷。先
以拱券、叠涩砌成的内表面呈半球形或近乎半球形的多面曲面体顶盖。形成于西汉。主要用于地下墓室室顶及地上建筑砖塔的顶部、清真寺的窑殿顶和无梁殿顶，其跨度地下者3米左右，地上者达12米以上。按其砌筑方法分拱
【介绍】：宋卫州人，字正甫。昭宪皇后族孙。登进士第。调河阳司法参军，为富弼所礼重。历知梓、青、郓、徐、成德等州军。徽宗崇宁中，以龙图阁学士知河阳军，亲预役治河决，郡赖以安。卒年七十九。
读音：cháng【源】 ①周敬王大夫苌弘食采于苌(故城在今河北固安西北)，其后子孙以邑为氏(9，12，15，17，60)。②蜀之夷侯有苌氏，见《张禅题名碑》(60，62)。【望】 魏郡、东平(15，1
【生卒】：?——1444成祖女。嫁舒城(今属安徽)人李让。正统九年死。
明初建，在今黑龙江省抚远县西喜鲁林古城。亦即乞勒尼卫治。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有“乞烈迷城”。