双鲤
古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”
后因用“双鲤”、“双鱼”指书信。
唐.刘禹锡《途中送崔司业使君挟持赴唐州》诗:“相思望淮水,双鲤不应稀。”宋.王安石《次韵酬吴秀珍见寄》诗之一:“君作新诗故起予,一吟聊复报双鱼。”
【词语双鲤】 汉语词典:双鲤
古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”
后因用“双鲤”、“双鱼”指书信。
唐.刘禹锡《途中送崔司业使君挟持赴唐州》诗:“相思望淮水,双鲤不应稀。”宋.王安石《次韵酬吴秀珍见寄》诗之一:“君作新诗故起予,一吟聊复报双鱼。”
《庄子.大宗师》:“子桑户、孟子反、子琴张三人……莫逆于心,遂相与为友。莫然有间而子桑户死,未葬。孔子闻之,使子贡往侍事焉。或遍曲,或鼓琴,相和而歌曰:‘嗟来桑户乎!嗟未桑户呼!而已反其真,而我犹为人
书名。原称《冤魂志》,亦名《还冤记》、《还魂记》,别称《冤报记》、《北齐还冤志》等。隋颜之推撰。原三卷。今本一卷,三十六条。取材于经史纪事,兼及当代事件传闻,历叙西周至隋人物与世事片断,皆以冤屈鬼魂复
【生卒】:1798——1865字维康。浙江平湖人。优贡生,举咸丰元年(1851)孝廉方正。仰慕同乡张履祥、陆陇其为人,按照程端礼《读书分年日程》钻研经学,著有《学诗详说》、《四礼榷疑》以及《悔过斋文稿
战国秦惠王十三年(前312)置,因水为名。治南郑县(今陕西汉中市)。辖境相当今陕西秦岭以南,米仓山、大巴山以北,留坝、勉县以东,湖北郧县、保康以西地区。西汉移治西城县(今安康市西北)。东汉复还旧治。后
【生卒】:892——960祖先为戎族,徙居太原(今属山西)。历仁后唐、晋、汉、周为武官。显德五年(958),告老,以太子太师致仕,后封杞国公。性好畜养驼马,倾资给#粟,朝夕阅视以为娱乐。宋建隆初卒,童
汉代利用温室栽培的韭菜。《盐铁论·散不足篇》:“冬葵温韭。”《汉书·召信臣传》:“太官园种冬生葱韭菜茹,复以屋庑,昼夜难蕴火,待温气乃生。”此为温室栽培之始。
同“百废俱兴”。钱基博《吴禄贞传》:“在边三年,百堕俱举,而刊有《延吉边务报告》四册,则其客江阴 章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。”见“百废俱兴”。钱基博《吴禄贞传》:“在边三年,~,而刊有《延吉边务报告
旧指奴婢仆役们。梁武帝《河中之水歌》:“珊瑚挂镜烂生光,平头奴子擎履箱。”唐李白《梁园吟》:“平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。”偏正 指奴婢仆役们。语出梁武帝《河中之水歌》:“珊瑚挂镜烂生光,平头奴子
读音:zhuān吴刺客专诸。(见《广韵》)又作��。
古代最隆重之祭祀。帝王祭祀天地、宗庙、社稷等皆为大祀。《周礼·春官·肆师》:“立大祀用玉帛、牲牷,立次祀用牲币,立小祀用牲。”郑玄注:“郑司农云:‘大祀,天地;次祀,日月星辰;小祀,司命以下。’玄谓,