南阳躬耕
三国蜀．诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
诸葛未遇刘备前，曾隐居于南阳，躬耕自给度日。后因以此为隐居劳作之典。元代冯子振〔正宫．鹦鹉曲〕《赤壁怀古》：“笑谈间汉鼎三分，不记得南阳耕雨。”
三国蜀．诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
诸葛未遇刘备前，曾隐居于南阳，躬耕自给度日。后因以此为隐居劳作之典。元代冯子振〔正宫．鹦鹉曲〕《赤壁怀古》：“笑谈间汉鼎三分，不记得南阳耕雨。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋宁宗年号(1205—1207)。凡三年。
官名。亦作扎萨克。蒙古语音译，源出“扎撒”(法令)一词，意为“执掌政令者”、“尊长”。清代外藩蒙古各旗旗长的称呼，也是旗的封建领主。由清政府从旗内王公中委派一人充任，直隶理藩院，受中央监督。下设协理台
中国佛教三论宗之经典。指古印度大乘佛教中观派创始人龙树的《中观论》、《十二门论》及提婆的《百论》。十六国后秦时经鸠摩罗什翻译流行于中国，成为三论宗所依之论典。又指东晋僧人僧肇的《不真空论》、《物不迁论
见“羊角哀”。
十六国后秦魏郡长乐(今河南安阳东)人。年十八出家。先后受业于僧贤、道安和鸠摩罗什，助罗什编译经典。《成实论》译成后，罗什即令其讲说，深受赏识。为关中四圣之一。曾为《大智度论》、《十二门论》、《中论》、
同“生花笔”。韩静霆《小八路的怀念》诗：“感谢画家的生花妙笔呵，把我又带回毛主席身边。”见“生花之笔”。张天明《红旗颂》：“红旗呵，红旗! 要画出你的英姿，我该用怎样的～?”【词语生花妙笔】 成语：
读音：Pǔliùrú《姓氏词典》收载。其据《姓觿》 注云：“即 ‘普六茹’ 氏，北魏时代北姓。”参见“普六茹”条。
在今江苏镇江市北。居“京口三山”之中。下临大江，回岭陡绝，形势险固，因名。东汉末孙权自吴迁京，即在此山南麓筑城。东晋蔡谟、谢安皆于山上起楼造库，以储军资。南朝梁武帝大同十年(544)登临此山后，又称北
【介绍】：宋开封人。以善画孩儿，故名。徽宗政和间，其画盛行，画院众工皆转求之，以应宫禁之需。