《孟子．滕文公上》：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道；子倍子之师而学之，亦异于曾子矣。”
这段话是孟子教导陈相的话。陈相遇见了许行，非常悦服，便完全抛弃了自己的老师楚国儒者陈良所教的学问，而去盲目学许行的农家学说。孟子向他指出，现在许行这个人，是说话像伯劳鸟一样难懂的南蛮子，他所讲的东西根本不合古时圣主的道路，你却违背老师的学说去学他，这和曾子崇敬自己的老师孔子不是正相反吗？“南蛮鴃舌”旧时常用以讥讽南方人语言难懂。
清．采蘅子《虫鸣漫录》：“彼时江以南，为南蛮鴃舌之乡。”
明代藏区部落名。属洮州卫，在今甘肃临潭县境。成化十二年(1476)，其族人札答等入朝贡马及氆氇、盔甲等物，赐以衣服、彩缎。十九年(1483)十二月，首领郭些儿等来朝，贡马及盔甲等物，赐之彩缎、绢钞等;
①西汉置，属南郡。治所即今湖北秭归县(剪刀峪) 西北归州镇。《水经·江水注》： “袁山松曰，屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，喻令自宽。全乡人冀其见从，因名曰秭归。” 三国吴永安三年(260) 属建平郡。
古关隘名。唐开元二十九年(741，一作二十七年)，南诏主皮逻阁自蒙舍川迁治太和城(今云南大理市旧县城南太和村)后，建此关(遗址在今大理市下关)和龙首关(遗址在今大理旧城北70里之上关)，筑寨堡烽堠，置
书名。唐法藏著。一卷。为答武则天问而编写的关于华严宗教义之辅助教材。初述“缘起”，次论“五教”(指小乘教、大乘“始教”、“终教”、“顿教”、“圆教”)，后说“涅槃”。因以武氏殿前之金师子为例，讲述“理
即“魏惠王”。
?—前340战国时楚国国君。公元前369—前340年在位。名良夫。楚悼王之子，楚肃王弟。在位晚年，秦用商鞅变法，南侵楚地。
?—1111辽道宗朝大臣。名又记作挞不也。契丹族。皇族仲父房之后。善击鞠，获道宗宠。咸雍初年，补祗候郎君。党附权臣南院枢密使耶律乙辛，成心腹，内外皆畏之。大康三年(1077)，乙辛诬太子耶律濬谋废立，
佛教名词。谓欲界、色界、无色界的一切皆由心造，故名。《华严经·十地品》：“三界所有，唯是一心。”
西晋太康元年(280，《水经注》作太康三年)以弘农郡有新安县，改东阳郡之新安县置。治今浙江衢州市。隋属婺州，大业初属东阳郡。唐武德四年(621)于县置衢州，六年州废，县还属婺州，垂拱二年(686)复于
即今南海中中国西沙群岛之晋卿岛，属永乐群岛。1935年公布名称为都兰莽岛。1947年改名晋卿岛。