功成不居
立了功，而不把功劳归于自己。《老子》第二章：“是以，圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不为始，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯不居是以不去。”
见“功成而不居”。清·无名氏《杜诗言志》卷6：“看他前九首，便是一位努力从王之人，而以～终之。”
【词语功成不居】 成语：功成不居汉语词典：功成不居
立了功，而不把功劳归于自己。《老子》第二章：“是以，圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不为始，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯不居是以不去。”
见“功成而不居”。清·无名氏《杜诗言志》卷6：“看他前九首，便是一位努力从王之人，而以～终之。”
官名。署之长官。秦汉至南北朝为列卿下属诸署长官泛称，品秩高低不等。隋、唐、五代之九寺、少府、将作、都水、长秋诸监、太子三寺下属各署均设，为各署长官。分上、中、下三等。隋初以上署令为正八品，中署令从八品
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1124——1192字圣与，上饶(今属江西)人。入太学，每试居前列，任临安府教授。乾道八年(1172)、除给事中。淳熙十一年(1184)，拜参知政事兼同知枢密院事。十四年(1187)，擢知枢
见“交钞”(875页)。
《韩非子．五蠹》：“弃私家之事而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”《史记．萧相国世家》载：武臣对汉 高祖独予萧何“所食邑多”不服，曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。
一卷。东汉郑兴(生卒年不详)撰，清马国翰辑佚。郑兴字少赣，开封(今河南开封市)人。官至谏议大夫，因私买奴婢贬为莲勺令，遂不复仕，卒于家。郑兴少学《公羊传》，晚习《左传》，兼明《周礼》，长于历数。事迹见
见“右外兵郎”。
傅璇琮撰。齐鲁书社1984年10月出版。44．1万字。李德裕是牛李党争的核心人物，是李党领袖，又是“唐中世第一等人物”(叶梦得《避暑录话》卷二)。牛李党争对中晚唐的政治和文学都有深刻的影响。“而要研究
源见“五侯传烛”。古代寒食节禁烟后重行举火，宫中取烛火以赐近臣，表示恩宠。后用为寒食节之典。明 叶弥广《雨中清明》诗：“风俗久虚传火事，郊原又负踏清行。”【词语传火】 汉语词典：传火
漕船运丁向仓场和坐粮厅交纳之银两。清初，漕船交仓茶果银，每米一廒，计六七十两或五六十两不等。雍正四年(1726)定每廒以六十两为定额，七分交官，作放米修廒等项之用，三分给书攒头役，备造册刷卷等费，由坐