署令
官名。署之长官。秦汉至南北朝为列卿下属诸署长官泛称,品秩高低不等。隋、唐、五代之九寺、少府、将作、都水、长秋诸监、太子三寺下属各署均设,为各署长官。分上、中、下三等。隋初以上署令为正八品,中署令从八品上,下署令从八品;大业三年(607),升上署令为正六品,中署令从六品,下署令正七品。唐代上署令从七品下,中署令正八品上,下署令正八品下。明洪武初,太常寺所属天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙等各祠祭署均设,分掌各署事。二十四年(1391),改称“奉祀”。
官名。署之长官。秦汉至南北朝为列卿下属诸署长官泛称,品秩高低不等。隋、唐、五代之九寺、少府、将作、都水、长秋诸监、太子三寺下属各署均设,为各署长官。分上、中、下三等。隋初以上署令为正八品,中署令从八品上,下署令从八品;大业三年(607),升上署令为正六品,中署令从六品,下署令正七品。唐代上署令从七品下,中署令正八品上,下署令正八品下。明洪武初,太常寺所属天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙等各祠祭署均设,分掌各署事。二十四年(1391),改称“奉祀”。
读音:yǎn【音】 亦音淦(Gàn)(17)。【源】 见《姓苑》(17)。罕见姓氏。《汉语大字典》 收载,其注引 《集韵》 云: “弇,姓也。”或音nián,姑兼收以备考。
裸露身体,牵着羊。表示降服顺从的意思。《左传.宣公十二年》:“郑伯肉祖,牵羊,以逆。”杜预注:“肉袒牵羊示服为臣仆。”并列 袒,脱去或敞开上衣。脱衣露体,牵羊犒劳胜军。语出《左传·宣公十二年》:“郑伯
【生卒】:?—约554【介绍】:北魏宗室,鲜卑族,字庆乐。献文帝孙。性粗率,好鹰犬。尝为荆州、齐州刺史。入为太仆卿。封淮阳王。孝武帝时封广陵王。从入关为太傅。于宗室中礼遇最隆。好治产业,多所树艺,京师
官署名。清朝太常寺所属机构。顺治元年(1644)置,设汉提点一人,左、右知观各一人,协律郎五人,司乐二十六人。掌管郊庙祠祭奏乐事务。乾隆七年(1742)兼隶乐部,其官吏任免仍归太常寺。八年(1743)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
南阳(治今河南南阳)人。东汉末年曾任零陵、桂阳长,长沙太守。先附刘表,后举兵反叛,拒守数年。病卒后,其子张怿被表击败。
用斗(斛)量租粮和税粮时,将斗(斛)内的粮食平面堆高,借以多取租粮和税粮,谓之斛面(斗面)。宋时很多地区斛面实际上成为一石加纳几升以至几斗的固定附加税。有的地方,斛面粮额甚至超过正税额。
①在今河南确山县东南五十里。《清一统志·汝南府一》:佛光山“势极高峻。《府志》:春时天气晴霁, 常现圆光, 初如明镜, 渐如车轮”。②在今云南洱源县东北。《方舆纪要》卷117浪穹县:佛光山在“县东北二
汉朝列侯原封国邑之外的食邑。《汉书·张汤传》: “延寿已列位九卿,既嗣侯,国在陈留,别邑在魏郡,租入岁千余万。”第二食邑。汉朝列侯原有封地食邑,后又因功加赐另一封邑,称别邑。《汉书·张汤传》:“延寿已
在今河南浚县西五十里卫贤镇南大街。明万历四十五年 (1617) 为明代赐进士第承德郎主事孟楠所建。石构建筑。高、宽皆10米,为四柱三间五楼式建筑。图案生动,雕刻精细。明万历四十五年(1617年)孟楠建