光尘
源见“和光同尘”。喻世俗。《晋书.文苑传论》:“彦伯未能混迹光尘,而屈乎卑位,《释时》宏论,亦足见其志耳。”
【词语光尘】 汉语词典:光尘
源见“和光同尘”。喻世俗。《晋书.文苑传论》:“彦伯未能混迹光尘,而屈乎卑位,《释时》宏论,亦足见其志耳。”
同“同舟仙侣”。清毛奇龄《送姜二承烈之都门》诗:“春风吹开杨柳枝,同舟元礼神仙姿。”
即今江西兴国县北五十里崇贤乡。明嘉靖《赣州府志》 卷5: 兴国县有崇贤市。清同治 《江西全省舆图》 卷9: 兴国县北有崇贤墟。
源见“梅妻鹤子”。喻指隐逸之士。清 刘履芬《摸鱼子.寄谭仲修孝廉》词:“湖堤畔,冷落垂杨几树,孤山梅鹤哀诉。”
【介绍】:明浙江鄞县人,字梦得。工画。
源见“未惊雷破柱”。谓雷声轰鸣,使人震惊。北周庾信《奉和赵王喜雨》:“投壶欲起电,倚柱稍惊雷。”
书名。日人石川千代松对美国学者摩尔斯在日本的演讲记录,1903年由中国国民丛书社据此记录重译而成。全书五万余字,共九章,插图三十二幅。主要介绍达尔文进化论。第一章主要简述达尔文及其学说在西方的影响,并
战国时人。韩哀侯时,严遂(仲子)与韩相侠累不睦,严遂使聂政刺侠累,侠累惊走而抱哀侯,聂政刺之兼伤哀侯。他蹴哀侯,令其佯死,使哀侯免于难。以此功,后拜为相。事见《战国策·韩策》。惟许异之名,不见于《史记
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Pángǔ【源】南海中盘古国人以盘古为姓,见《述异记》(60,62,438)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。盘古,我国神话中开天辟地首出创世的人物,《太平御览·三五历纪》: “天地浑
1824—?清山东堂邑(今聊城)人。曾作兵勇、拳师和私盐贩子。咸丰十年(1860)在家乡参加农民抗粮斗争。次年参加鲁西白莲教起义,所部称黑旗军,转战冀、鲁边界。后受清钦差大臣胜保招抚,在皖、豫、陕镇压