《左传．僖公五年》：“晋侯（晋献公）复假道于虞（小春时的小国，地在今山西平陆县东北）以伐虢（春秋小国，地在今河南陕县东南）。宫之奇（春秋时虞大夫）谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启（开寤），寇不可玩（狎近）。一之为甚，岂可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。’”
春秋时，晋向虞借路去伐虢。虢灭之后，晋军在归途中又灭了虞。宫之奇所谏，实有先见之明。后以“假道伐虢”比喻借助于别人的某种条件去达到自己的目的。
《千字文》：“假途伐虢，周伐商汤。”明．无名氏《鸣凤记．忠佞异议》：“先把仇鸾一本，就将此揭帖明告严嵩，使他知我假途灭虢之计，消彼得陇望蜀之谋。”
《山海经．海外东经》（卷三）：“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁。其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。”传说中的君子国人好让不争。清．李汝珍《镜花缘》中更以夸张的手法描述君子
官名。三国吴置，掌占候之事。孙皓时陈训曾任此职，见《晋书·艺术传》。
即今湖南城步苗族自治县西南五十七里江头司乡。清乾隆六年(1741)置江头巡司于此。
水火，指烹饪之事。谓居官清廉，不取百姓一米一粟。亦作“水米无交”。出自隋赵轨的事迹。参见“还桑葚”。赵轨任齐州别驾时，政绩卓越，被隋文帝征召入朝。离别齐州时，父老挥涕以杯水相送，说道：“别驾在此期间清
《论语．学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则弟。’”弟，同“悌”。谓回家要孝顺父母，出外要敬重兄长。汉桓宽《盐铁论．授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”并列
在今陕西定边县东南柳树涧井村附近。《清一统志·延安府二》： 柳树涧堡 “地有柳树涧，因名。明天顺初置，成化中，余子俊移守永济。嘉靖三十七年，巡抚董威修复旧堡，自永济移守于此。城在山上，周三里有奇，门二
在今浙江江山市南。《方舆纪要》卷93常山县：广济驿“在县城东”。《清一统志·衢州府》：广济驿“在江山县南……顺治十二年始移常山之广济驿于此”。
即“许谦”。
即河上公。崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》：“关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。”参见“河上公”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。