侯门：旧指富贵之家。萧郎：古代妇女称其所欢之辞。路人：陌生的人。 旧指女子嫁给富贵人家后，就和原先的情人断绝了来往。语出唐．崔郊《赠婢》：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”《今古奇观．裴晋公义还原配》：“唐璧来到长安，雇人挑了行李，就裴相国府中左近处下个店房，早晚府前行走，好打探小娥信息。住了月余，那里通得半个字。正是：侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”后也单引〔侯门深似海〕。形容富贵人家，门禁森严。宋．普济《五灯会元．卷六．泐潭匡悟禅师》：“问：‘幽关未度，信息不通时如何？’师曰：‘客路如天远，侯门似海深。’”元．白朴《墙头马上》二折：“你道方径直如线，我道侯门深似海。”明．高则诚《琵琶记．拐儿绐误》：“侯门深似海，不许外人敲。”
同“论交杵臼”。清袁枚《赠彻凡上人》诗：“定交杵臼晨昏共，相对芝兰臭味同。”
西夏法令之一。夏景宗李元昊于建国初显道元年(1032)三月发布。党项羌人本披发蓬首，后渐行汉人风俗结发。李元昊自认为鲜卑拓跋之后，原行秃发之俗，即剃光头顶，周围留发。立国后为保持旧俗，以异于汉人发式，
【生卒】：?——1631姓那木都鲁。初为东海窝集部绥芬路屯长，后归努尔哈赤，隶满洲正白旗。娶贝勒穆尔哈齐女儿为妻。号“和硕额驸”。进摆牙喇纛章京。列为十六大臣之一。屡从军伐明地、朝鲜。天命六年(162
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
与经书相对。汉代以神学迷信附会阐释儒家经义之书。《四库全书总目》称其为“经之支流，衍及旁义”。《后汉书·樊英传》唐李贤等注，谓有《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《孝经》、《春秋》等七经的纬书凡
①十二卷，清何廷韬修，王禹锡纂。何廷韬，字毅庵，辽东沈阳(今东北沈阳)人，由官荫官咸宁知县。王禹锡，字耐庵，本县人，任山东长山丞。明顺天时，学博伍福始修县志，纪载凡例皆扼要。万历三十三年(1605)，
【生卒】：?—1650【介绍】：清满洲正白旗人，他塔喇氏。初从太宗攻战，松山、杏山等役，与明兵力战有功。顺治元年从多尔衮入关，攻李自成。潼关之役，冒矢石先登。旋随豫亲王下江南，从博洛取浙江，从郑亲王攻
一作小溪河。即今安徽凤阳县东四十里小溪河镇。《清一统志·凤阳府二》： 溪河集 “在凤阳县。本朝乾隆三十一年，由县城移县丞驻此”。
见“广平淀”(131页)。
明代藏区土司名。洪武年间(1368—1398)置。史载永乐四年(1406)三月，命陇答头目结失古加之子巴鲁为指挥使，赐诰命及银、币等物。辖地在今四川甘孜藏族自治州德格西南境。其官员巴鲁奉朝命协同护教王