余威震于殊欲
殊俗：指不同风俗地区。 残余的威势还能使远近地区震慑。 表示声威赫赫无比。语出汉．贾谊《过秦论．上》：“始皇既没，余威震于殊俗。”《隋书．杨玄感传．论》：“高祖内绥外御，日不暇给。服猾夏之虏，扫黄旗之寇，峻五岳以作镇，环四海以为池，厚泽被于域中，余威震于殊俗。”
殊俗：指不同风俗地区。 残余的威势还能使远近地区震慑。 表示声威赫赫无比。语出汉．贾谊《过秦论．上》：“始皇既没，余威震于殊俗。”《隋书．杨玄感传．论》：“高祖内绥外御，日不暇给。服猾夏之虏，扫黄旗之寇，峻五岳以作镇，环四海以为池，厚泽被于域中，余威震于殊俗。”
宦官，凶狡。土木堡之役降敌。既而为敌使至京，景帝逮杀之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清朝兵部职方清吏司所属之办事机构。额设经承一人。
同“檀公策”。宋陆游《悲歌行》：“檀公画计三十六，不如一篇《归去来》。”
在今广东电白县东电城镇南四十里。《清一统志·高州府》： 莲头寨 “在电白县南。明万历中置”。即今广东省电白县东南莲头。明万历年间筑。
一作合阳。战国魏地，在今陕西合阳县东南。《史记·魏世家》： 文侯 “筑合阳”。即此。汉时置郃阳县。即“合阳”。
中国四大发明之一。始于汉代。东汉许慎《说文解字》云：“纸：絮一��也。从糸，氏声。”似为一种丝质物。而《说文解字》对“絮”、“��”等字的解释为
六卷。明王骥德(?－约1623)撰。骥德字伯良、伯骏，号方诸生，会稽(今浙江绍兴)人。骥德精研音律，知名于世，为山阴徐渭弟子，曾为吴江沈璟撰《南曲谱》序，天启四年(1624)毛以燧跋骥德《曲律》称其新
《庄子．大宗师》：“许由曰：‘而奚为轵？夫尧既已黥汝以仁义，而劓汝以是非矣，汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎？’意而子曰：‘…庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓，使我乘成以随先生邪？’”黥：刺面。劓：割鼻
年号。(1)西夏惠宗年号(1068—1069)。凡二年。(2)宋孝宗年号(1165—1173)，凡九年。