郃阳
一作合阳。战国魏地,在今陕西合阳县东南。《史记·魏世家》: 文侯 “筑合阳”。即此。汉时置郃阳县。
即“合阳”。
一作合阳。战国魏地,在今陕西合阳县东南。《史记·魏世家》: 文侯 “筑合阳”。即此。汉时置郃阳县。
即“合阳”。
四川羌、彝族地区和部分藏族地区群众自酿的一种酒。饮用时,将当地高山特产的竹杆数支,插入酒罐中吸吮,吸完后注入清水再饮,至味淡乃止,故名咂酒。此酒系用青稞、大麦、玉米煮熟后拌上酒曲,置入罐中外覆以草发酵
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
三卷。清熊伯龙(1619-1670)撰。熊伯龙,字次侯,号钟陵。汉阳(今属湖北)人。顺治五年(1648)中一甲第二名进士,授国史院编修,历官浙江乡试正考官、提督顺天学政、内阁学士兼礼部侍郎等。熊伯龙自
官名。清代礼部教坊司之属官。分掌殿廷朝会乐律及舞仪之事。顺治元年(1644)设,初二十人,后无定员。皆未入流。雍正七年(1729)裁。
简称空宗。即“中观宗”。
清末西双版纳傣族农民反土司斗争的领袖。勐海(今云南勐海)曼兴寨人。傣族。宣统元年(1909)四月,傣族人民欢庆傣历新年,勐海曼两、曼兴两寨因互换耕牛宰杀中发生争议,西双版纳土司刀柱国趁机敲诈双方白银各
?—399东晋陈郡(治今河南淮阳)人。出身士族。少奉天师道,又精心事神。能清谈,善撰文。自称“三日不读《道德论》,便觉舌本间强”。谈玄理与韩康伯齐名。初任佐著作郎、谢玄参军,后领晋陵太守。孝武帝时召为
【介绍】:唐人。玄宗时道士,善画松。
鄂伦春、鄂温克和达斡尔等族向清朝贡纳貂皮和互市的场所。亦作出尔罕。源于蒙古语“楚固拉干”一词,意为“盟会”。初设在今黑龙江省齐齐哈尔城西北40里之因沁屯,乾隆六十年(1795),改在城中。清制:布特哈
即今广东潮安县西北枫溪镇。清光绪 《潮州府志》 卷14: 海阳县 “墟市” 有枫溪墟。