旧题晋．王嘉《拾遗记》卷六：“任末年十四时，学无常师，负笈不远嶮阻。每言：人而不学，则何以成。或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，克树汁为墨，夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照，观书有合意者，题其衣裳以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视，临终诫曰：‘夫人好学，虽死若存；不学者虽存之，行尸走肉耳。’河洛秘奥（河洛，河图、洛书的简称），非正典籍所载，皆注记于柱壁及园林树木，幕（幕府的简称）好学者来辄写之。时人谓任氏为‘经苑’。”
南朝宋．任末从少年时起，便勤苦好学，常编茅为庵，削荆为笔，燃蒿自照，苦读不辍，遇到合意的内容或有心得体会，便写在衣服上，终于成为当时的著名学者。后因用为勤苦好学之典。另按：《拾遗记》当是王嘉旧稿，南朝梁．萧绮整理补撰而成，此则典故故事即是一证。
明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“张仪折竹，任末燃篙。”
同“高凤漂麦”。明孟称舜《娇红记．期阻》：“中庭漂麦春潮溅，古庙轰碑苍龙战，北溟奋翮鲸鱼变。”
读音：Wèi【源】 渭水，源出甘肃渭源鸟鼠山，流经陕西，或以水名为氏(62)。亦见《中华姓府》(63)。【布】 浙江余姚(389)、北京、上海、四川成都(91)等地均有此姓。现行较罕见姓氏，今北京，上
一卷。旧题宋魏了翁(详见《九经要义》)撰。此书仅录《内经》之语二十条，无发明创见。附录历代医师一百九十人，自上古迄于宋代，张冠李戴，谬误甚多，如将淮南子列于东汉，孟昶、唐慎微列于蜀汉，贞白先生陶弘景分
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。宋设此加官，散官无职事；而地位高于正职。见《宋史·职官九·检校官》。
【介绍】：明四川奉节人。天启二年进士。采集历代茶事，撰《茗史》二卷。
官名。隋初州置兵曹参军事，开皇三年(公元583年)罢郡，以州统县，改兵曹参军事为司兵参军事。大业三年(公元607年)改州为郡，改司兵参军事为司兵书佐。参见“司兵参军事”。
诗歌。作者佚名。敦煌遗书存有四十多种抄本，如S479、1163，P2564、2825、3764等。这是一篇典型的世训、格言读物。全文以对偶的四言句为主，并杂以三、五、六、七、八言，共五百八十句，二千六
在今四川泸州市东。《方舆纪要》 卷72泸州： 泸川水驿 “在州治东”。
周朝官方文告。《诗·小雅·出车》： “王事多难，不遑启居。岂不怀归，畏此简书。”毛亨《传》：“‘简书’，戒命也。邻国有急，以简书相告，则奔命救之。”孔颖达疏： “古者无纸，有事书之于简，谓之‘简书’，