乞巧
南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日为牵牛 织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧，有喜子网于瓜上则以为符应。”谓旧俗农历七月七日夜(或七月六日)妇女在庭院向织女星乞求智巧。常用为咏七夕佳节之典。唐林杰《乞巧》诗：“家家乞巧望秋月，穿尽红线几万条。”宋苏轼《鹊桥仙．七夕和苏坚》词：“人生何处不儿嬉，看乞巧、朱楼彩舫。”
【词语乞巧】 汉语词典：乞巧
南朝 梁宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日为牵牛 织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧，有喜子网于瓜上则以为符应。”谓旧俗农历七月七日夜(或七月六日)妇女在庭院向织女星乞求智巧。常用为咏七夕佳节之典。唐林杰《乞巧》诗：“家家乞巧望秋月，穿尽红线几万条。”宋苏轼《鹊桥仙．七夕和苏坚》词：“人生何处不儿嬉，看乞巧、朱楼彩舫。”
书名。明徐光启撰。作者认为测量学之中法与西法一致，中法虽具方法而原理隐匿，遂又撰是书，旨在用《几何原本》中的定理证明中国勾股测量理论，亦为说明《几何原本》之实用价值。
在今湖南永顺县东南。《元和志》卷30大乡县：“齐右城，在县(治今永顺县东南志司城)东二百一十二里。秦时武安君所筑。”
在今山西永济市蒲州镇东南二里。古名舜井。南宋李焘《续资治通鉴长编》卷75：宋真宗大中祥符四年(1011)，“幸舜庙，赐舜井名广孝泉”。在今山西省永济市蒲州镇东南。旧名舜井，东西相去四百步，泉脉相通。城
唐代南诏神武王阁罗凤年号。769—779年，凡11年。一说始于749年，凡31年;另一说始于751年，凡29年。
①官署名。唐代置，分属所在州府而总隶于少府监，掌造钱币。置监一员，以所在都督、刺史判;副监一员，以州府上佐判;丞一员，以判司判;监事一员，以参军或县尉知之。凡七监，武宗会昌中增至八监，宣宗大中初废三监
元北境部族，又译兀儿速惕、乌思。在今俄罗斯叶尼塞河上游支流乌斯河流域。《元史·地理志》 乌斯：“亦因水为名，在吉利吉思东，谦河之北。”元太祖命术赤率军取其地，元世祖置益兰州等处五部断事官治之。
明崇祯十七年(1644)冬，农民义军领袖张献忠攻占成都(今四川成都市)，建大西国，改元大顺，以蜀王府为宫，成都为西京。据有今四川大部分地区。清顺治三年(1646)十一月亡。
二卷。清陈敬(生卒年不详)撰。陈敬，字端宁，号髻儒，江苏娄县(今上海松江)人，陈虞在之女，周忠忻之妻。清代文学家，诗人。幼即工诗词，兼工画花卉翎毛。在世二十六年。著有《绣余杂咏》、《名媛缓针》、《古今
西汉置，属济南郡。治所在今山东邹平县东北旧口。西晋永嘉后省。隋开皇十八年(598)复置，属齐州。大业初属齐郡。唐属淄州。北宋景德元年(1004)移治济阳城(今邹平县北孙镇)，金移治今邹平县。元属济南路
南宋时考课守令的方法。乾道中，广西提点刑狱公事张维考察本部守令，以臧否定等，政平讼理为臧，政不平讼不理者为否，而臧否之中又分优劣，臧分为臧之最、臧之次、臧之下三品，否分为否之最，否之次，否之下三品。高