举十六相
《左传．文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人……天下之民谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人……天下之民谓之‘八元’……舜臣尧，举八恺使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成；举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共（同恭）、子孝，内平外成……是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子，以其举十六相，去四凶也。”
帝舜能使用高阳氏才子八人、高辛氏才子八人，共计十六人，历史上称为十六相，赞美明主善于择臣的故实。后遂用为善用贤臣之典。
唐．杜甫《述古三首》其二：“舜举能，身尊道何高。”
《左传．文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人……天下之民谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人……天下之民谓之‘八元’……舜臣尧，举八恺使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成；举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共（同恭）、子孝，内平外成……是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子，以其举十六相，去四凶也。”
帝舜能使用高阳氏才子八人、高辛氏才子八人，共计十六人，历史上称为十六相，赞美明主善于择臣的故实。后遂用为善用贤臣之典。
唐．杜甫《述古三首》其二：“舜举能，身尊道何高。”
同“狗尾续貂”。元吴莱《严陵应仲章自杭寄书至赋此答之》诗：“世笑乌非鹊，吾怜狗续貂。”
官署名。由元世祖至元二十八年(1291)由山北辽东道提刑按察司改名。属内八道监司之一，隶御史台。治大宁。顺帝至正二十二年(1362)，迁于惠州(大宁路南)。设使二员(正三品)、副使二员 (正四品)、佥
源见“朱亥袖椎”。喻指相助解危济困之人。唐李白《博平郑太守自庐山千里相寻》诗：“仍要鼓刀者，乃是袖槌人。”
篇名。孙中山撰。刊于清光绪三十一年十月三十日(1905.11.26)《民报》第一号。首次公开揭橥“民族”、“民权”、“民生”三大主义，号召民族民主革命，主张“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。全文千
朱祖谋(1857－1931)编选。朱祖谋，原名孝臧，字古微，一字藿生，号讴尹，又号上强村民，即强村，浙江湖州人。光绪九年(1883)二甲一名进士，历充国史馆协修、累迁礼部侍郎。后隐居苏州。早岁工诗，四
同“落帽客”。元曹文晦《九日》诗：“酩酊携壶牧，风流落帽嘉。”
三卷，清吴式芬撰。吴式芬(详见《捃古录》条)长于音韵训诂之学，对经史考订有精湛见解，他还精于金石学。生平著述甚多，除《捃古录金文》外，还著有《捃古录》二十卷，著录商周至元代器物18000余种，是清代目
见“云南重九起义”。
中亚古族名。始见于《史记·大宛列传》，列为宛西小国之一。一般认为即古希腊人所谓Dahae，系塞人之一支，游牧于里海东南。及汉武帝遣使通安息，乃随汉使奉献。
参见“僾尼”(2249页)。