《易．乾》：“闲邪存其诚。”《礼记．少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。”后以“主敬存诚”谓恪守诚敬。宋儒以为律身之本。清王鼎《朱子原订近思录序》：“古之圣贤，戒慎恐惧，主敬存诚，默察乎天命民彝之本。”
并列 心存恭敬、诚意。这是宋代理学家作为律身的根本。语本《易经·乾》：“闲邪存其诚”、《礼记·少仪》：“宾客主恭，祭祀主敬。”《歧路灯》90回：“我如今老而无成，虽说挨了贡，不过是一个岁贡头子，儿子又是个平常秀才，还敢满口～学些理学话，讨人当面的厌恶，惹人背地里笑话迂腐么?”△褒义。多用于为人处事方面。
俗称阿喀公旗。即和硕特南左翼后旗。在今青海共和县及青海湖南岸石乃亥一带。
在今陕西泾阳县南，接咸阳市界。《十六国春秋辑补·前秦录》：苻健“率步骑二万攻张琚于宜秋，斩其首，还登石安原而叹曰，‘美哉斯原也，怅然有终焉之志’”。在今陕西省泾阳县南。十六国时苻健登于此而叹曰：“美哉
【介绍】：明浙江永嘉人，字翔之。尝充礼部儒士。辑集日本僧人虚中所传弈谱，并为之补遗，合编为《适情录》。
见“据曲”(2039页)。
在今山西榆次市东南。《水经·洞过水注》：“洞过泽南，涂水注之，水出阳邑东北大嵰山涂谷。”即此。
源见“绵上隐”。指晋文公于介之推死后封以绵上之田。宋葛胜仲《临江仙．席上和呈中散兄及吴令》词：“春风寒食夜，遗恨在封绵。”【词语封绵】 汉语词典：封绵
源见“临池学书”。形容勤练书法。宋苏辙《次韵刘贡父题文潞公草书》：“应笑学书心力尽，临池写遍未裁衣。”
读音：gōng jiān鲁有此姓。孔子弟子有公坚定。(见《史记》)
即“姑蔑”。
见“耶律弘基”(1308页)。