李去闾
见“据曲”(2039页)。
见“据曲”(2039页)。
书名。卫拉特蒙古民间长篇英雄史诗。亦作《江嘎尔传》。与《格斯尔》、《玛纳斯》被称为我国游牧民族三大史诗，是中华民族珍贵的文学遗产。一般认为其某些篇章产生于原始公社末期或阶级社会初期阶段，最初在“林木中
字士美，怀州(今河南沁阳)人。大观进士，授秘书省校书郎，试符宝郎，言者劾其游纵无检，罢去。复起为校书郎，旋以吏部员外郎领议礼局，出知河阳，召为起居郎，迁中书舍人，翰林学士承旨。宣和三年(1121)，拜
【介绍】：东汉人。隗嚣之客。杜林避难于隗嚣，弟死，林持丧东归。嚣既遣而悔，命贤追杀。贤见林身推鹿车，载致弟丧，叹为义士而不杀，亡去。
唐天宝元年(742)改燕州置，治所在辽西县(今北京市顺义县西北)。乾元元年(758)复为燕州。
指古代诸侯、属国和周边各少数民族首领亲自或遣使朝见中央君主(天子)和贡献方物。其事史不绝书。《后汉书·乌桓传》：“辽西乌桓大人郝旦等九百二十二人率众向化，诣阙朝贡。”《新唐书·流鬼传》：“开元十一年，
见“井宿①”。
以弦线发音来调校音高的标准器。或称律准，简称准。先秦的均钟，汉京房、北魏陈仲儒、五代后周王朴、明朱载堉所创制的准，以及南朝梁武帝的“四通十二笛”，都属于弦准。它们的弦长、弦线密度虽不同，但其形制都似琴
东汉改绥弥县置。治今甘肃酒泉市东。东汉至西魏属酒泉郡。《资治通鉴》：东晋太元十年(385)，吕光自龟兹东还，与凉州刺史梁熙子“胤战于安弥，大破，擒之”，即此。北周废。
东晋刘裕筑，在今江苏南京市西秦淮河口。《资治通鉴》： 东晋义熙六年 (410)，卢循至淮口，刘裕屯石头城，“ (裕) 用虞丘进计，伐树栅石头淮口，修治越城，筑查浦、药园、廷尉三垒，皆以兵守之”。胡三省
【生卒】：?——1911字仲藩。姓伊布杼克。蒙古镶红旗人。世代京口驻防。由生员入武备学堂学习，考赴日本振武学校、士官学校留学。归国后充江宁宪兵协军校，管陆军警察营。宣统三年，辛亥革命爆发，被江苏新军捕