世质民淳
质：朴实。淳：厚。 世风朴实，民情淳厚。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。”《资治通鉴．梁纪．武帝天监八年》：“又如管夷吾所说七十二君，燧人之前，世质民淳，安得泥金检玉！”
质：朴实。淳：厚。 世风朴实，民情淳厚。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。”《资治通鉴．梁纪．武帝天监八年》：“又如管夷吾所说七十二君，燧人之前，世质民淳，安得泥金检玉！”
《晏子春秋．外篇上二十》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”谓请求赐还骸骨得以归葬故里。后遂用为官吏自请退休的婉词。《汉书．赵充国传》：“充国乞骸骨，赐安车驷马，黄金六十斤，罢就第。”《明史
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“人面桃花”。本为传奇小说名。谓男女邂逅生情。《初刻拍案惊奇》卷九：“如《崔护谒浆》，死的弄转魂来，成了夫妻。”
在今浙江临海市东南。《寰宇记》 卷98临海县： 盖竹山 “在县东三十一里。高九百丈，周回一百里。《抱朴子》 云： 余山不可合神丹、金液，有山精木魅，多坏入药，唯有大小台华山、少室、盖竹等山，一作可成”
东晋元帝时筑。故址在今江苏南京市朝天宫西望仙桥一带。因在台城之西，且为扬州刺史治所，故名。《晋书·谢安传》：东晋太元十年(385)，羊昙为谢安所爱重，安薨后，行不由西州路，尝因石头大醉，“不觉至州门。
蒲仁编选，贺大龙、龙瀚注析，潞渺插图。山西古籍出版社1996年9月出版，为《绘图本中国古典文学精萃宝库》之一。书前有江树峰总序，霍松林前言。精选唐代48位著名诗人律诗99首。每位诗人都有作者简介，每首
古田(治今福建古田东北)人，建文时官御史，燕王兵攻陷京师，当时他在广德募兵，知败亡之事无可挽救，自尽死。
在今河南淮阳县西南。宋庄绰《鸡肋编》卷上：“陈州城外有厄台寺，乃夫子绝粮之地。”《清一统志·陈州府二》 引《通志》：“陈州厄台，明嘉靖间改曰弦歌台。”
在今四川成都市旧城文庙前街一带。《宋史·雷有终传》：咸平三年(1000)讨王均，八月雷有终军攻入成都城，“(王均)贼之余众，犹砦天长观前，于文翁坊密设炮架”。即此。
?—1642明山东淄川(今淄博西南)人，字圣鹄，号宪松。万历进士。历玉田、遵化知县。迁礼部主事，改御史，巡按河南、应天。万历四十三年(1615)以病归。天启元年(1621)进大理寺丞，后避党争去职。崇