三冬问学
源见“三冬足文史”。谓勤奋读书。明姚夔《勉思行赠吴春秀才》诗:“况尔青年迈等夷,三冬问学功未弥。”
源见“三冬足文史”。谓勤奋读书。明姚夔《勉思行赠吴春秀才》诗:“况尔青年迈等夷,三冬问学功未弥。”
1234—1291元永清(今属河北)人,字晋明。史天泽子。先为邓州旧军万户。李璮之变后,世祖削弱汉人诸侯兵权,以史、张二家易军而将,代张弘范为亳州万户。从攻襄阳,又随伯颜攻南宋,取广西、广东之地。宋亡
一种水力谷物脱皮机械。元王祯《农书》:水砻“下置轮轴,以水激之,一如水磨,日夜所破谷数,可倍人畜之力”。
唐置羁縻州。总章三年(670)以矩州刺史谢法成招慰之比楼部置。治今贵州水城县,彝语称“卧这”。属戎州都督府(治今四川宜宾),隶剑南道。
见“玉元鼎”(475页)。
使职名。唐代所置专送封官告身之使者,中和四年(884)征东川节度使杨师立为右仆射,遣使奉右仆射告身调其入京,杨师立不接受而杀官告使。五代后梁沿置,开平二年(908)以膳部郎中赵光裔、右补阙李殷衡充,清
四卷。明石珤撰。石珤,字邦彦,号熊峰,蒿城(今属河北)人,生卒年未详。成化二十三年(1487)进士,累官至吏部尚书,兼文渊阁大学士。珤有《熊峰集》十卷。(已著录)朱彝尊《明诗综》称珤所著集名《恒阳集》
在今北京市天安门东侧。是明清两代的皇家祖庙。始建于明永乐十八年(1420)。嘉靖、万历和清顺治、乾隆时多次重修,但仍保存明代建筑风格。1924年辟为和平公园。1950年改为北京市人民文化宫。1988年
《史记.龟策列传》:“南方老人用龟支床足,行二十余岁,老人死,移床,龟尚生不死。龟能行气导引。”后因以“支床龟”为典,比喻身处困境或身受束缚,内心寂寞。唐白居易《移家入新宅》诗:“春朝锁笼鸟,冬夜支床
即长毂,兵车。毂是车轮中心的圆木。古代兵车的毂长于大车的毂。《诗.秦风.小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵。”毛传:“畅毂,长毂也。”宋朱熹《集传》:“大车之毂一尺有半,兵车之毂长三尺二寸,故兵车曰畅毂。”
1487—1581明浙江仙居人,字邦升,号容斋。正德进士。官至吏部主事。嘉靖三年(1524)议大礼,伏左顺门谏帝。三十年累官刑部尚书。次年罢归。