降：制伏。 民间俗谚。意谓天生一物，必有另一物能降伏它。语出宋．张栻《答曾致虚》：“若谓敬为一物，将一物治一物，非惟无益，而反有害。”后多引作〔一物降一物〕。《西游记》五一回：“此一时，彼一时，大不同也。常言道：一物降一物哩！”《儿女英雄传》二一回：“你看好个摆大架子的姑娘，好一班陪小心的强盗，这大概就叫作财压奴婢，艺压当行，又叫作一物降一物了。”毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“世界上的事情，总是一物降一物，有一个东西进攻，也有一个东西降它。”
主谓 俗语。天生一物，必另有一物来制伏它。《西游记》51回：“此一时，彼一时，大不同也。常言道：～哩!”※降，不读作jiàng。△多用于说明矛盾的双方总是相互制约。也作“一物克一物”、“一物一制”。
六卷。清梁九章辑。梁九章字云裳，官四川知州。此帖于道光二十六年(1846)刻成。所收从唐至清乾隆、嘉靖年间共二十二家。首列怀素《千字文》，书软弱无力，仍是学祝枝山书者伪造。李邕书札八行，也属伪书。米芾
即今福建漳浦县南四十里杜浔镇。清有把总驻守。在福建省漳浦县西南部、金岗山南麓。面积139平方千米。人口6.1万。镇人民政府驻正阳，人口2.1万。原名衽阳，清康熙间以地临水边又林茂地沃改今名。1958年
俗称将军坟。在今四川重庆市渝中区七星岗东北民生路侧德兴里与莲花池交界处。巴蔓子为战国时巴国人。据《华阳国志·巴志》 记载：“周之季世，巴国有乱，将军蔓子请师于楚，许以三城。楚王救巴，巴国既宁，楚使请城
即“回纥英武威远毗伽可汗碑”。
传说中的神仙名。相传为黄帝之师，善养生，白发变黑，齿落又生。见汉刘向《列仙传》卷上。亦泛指修仙求道者。薛令之《太姥山》：“为问容成子，刀圭乞驻颜。”
三十三卷。元赵采撰。赵采字德亮，号隆斋，潼川(今四川三合)人。生平不详，其书作于暮年。前有赵采《自序》，称孔子殁后，论易者各据己见，泥象数者流于诡怪，说义理者沦于空寂。至宋邵雍，推明伏羲、文王之卦画，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①清代皇陵。因在京城东故名。位于今河北遵化县西北70里丰召岭(又名凤召岭)，康熙二年(1663)尊封昌瑞山，该陵墓群以昌瑞山为中心，陵区南北长约125公里，东西宽约20公里。内有帝陵五座：顺治帝孝陵，
官署名。明建文(1399—1402)中于各郡王府置，设官一人，掌膳食。永乐(1403—1424)初罢。
读音：Chuīhuòkèqīn【源】 ①清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。②清满洲正红旗中有吹霍克亲氏(259)。【人】 吹霍克亲达兰，清蒙古正红旗人，由三等护卫从征福建阵亡，赠云骑尉(