重臣
官居要职的大臣。《管子·明法解》:“乱主之行爵禄也,不以法令案功劳; 其行刑罚也,不以法令案罪过,而听重臣之所言。”
官居要职的大臣。《管子·明法解》:“乱主之行爵禄也,不以法令案功劳; 其行刑罚也,不以法令案罪过,而听重臣之所言。”
同“鼎成龙去”。唐武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词》之一:“鼎湖仙已去,金掌露宁干。”元丁复《新寺和张仲举兼次韵》:“鼎湖仙去秋遗剑,笠泽僧归夜渡杯。”
同“牛山下涕”。明李东阳《息庵》诗:“颇似王樵为茧室,不劳齐景泣牛山。”
即“誊黄右通政”。
书名。清赵学敏撰。十卷。乾隆三十年(1765)刊行。该书为补充《本草纲目》而作,载药九百二十一种,其中七百一十六种为《本草纲目》未曾收载或叙述不详者。在分类方法上,取消人部,增加藤、花部,分金石为金、
解放前凉山彝族奴隶社会中的贵族等级和主要统治者。彝语音译。“诺”意为黑色,该族以黑色为贵;“伙”意为群体,因其自认为是彝族的主体,故亦含有主体之意。汉语称“黑彝”。自诩血统纯洁高贵,严禁本等级与被统治
?—1207金皇族。完颜昂子。本名老,字师孟。世宗时,官至参知政事。承安三年(1198),佩金虎符,镇守泰州,破广吉刺(弘吉剌)、合底忻(哈答斤)、山只昆(散只兀)诸部,进军至移米河(今伊敏河)、呼歇
一卷。宋刘敞(详见《春秋权衡》)撰。此书旧本题“公是先生撰”。公是先生是刘敞别号。据钱曾《读书敏求记》,称此书为刘敞弟子所记。然此说来源于晁公武《郡斋读书志》所载,是晁公武之语,说明晁公武时还有传本,
清置,在今广西贺县东。《清史稿·地理志》:贺县东有龙水汛。
亦作布求。明僮、瑶等少数民族对其首领之称谓。总管祭祀及行政诸事。
源见“自出机杼”。比喻诗文创作构思、词采、风格新颖独创。清 和邦额《夜谭随录.春秋楼》:“关圣威灵,弥纶宇宙。某所见古今碑记,无非颂扬忠义,千百如出一口,求一另成机轴,以阐发所以为圣为神之道者,未之一