鼎湖仙去
同“鼎成龙去”。唐武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词》之一:“鼎湖仙已去,金掌露宁干。”元丁复《新寺和张仲举兼次韵》:“鼎湖仙去秋遗剑,笠泽僧归夜渡杯。”
同“鼎成龙去”。唐武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词》之一:“鼎湖仙已去,金掌露宁干。”元丁复《新寺和张仲举兼次韵》:“鼎湖仙去秋遗剑,笠泽僧归夜渡杯。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今四川彭州市西北。《方舆胜览》卷54彭州:大隋山“在堋口镇北三十五里。昔神照禅师居之。有瀑布。《张天觉记》云:西山之胜,在彭门者大隋为甲”。
书名。清陈梦雷撰。二卷。书成于康熙年间。是书以“绝交书”和“告都城隍文”最为著名,系清初陈、李(光地) 一案中之罕见史料。他如作者在谪戍尚阳堡时的赋、书、传、序、杂文、诗也有一定的参考价值。全书门类清
读音:Guāyǎlǐ【综】 清正红旗满洲闲散关世勇之妻为瓜雅礼氏(260)。
889—942五代时南汉建立者。本名岩,又名陟。公元917—942年在位。祖籍上蔡(今属河南),后徙泉州(今属福建),商贾南海。唐末,父谦自牙将至封州刺史,兄隐后梁初为清海军节度使,割据岭南。隐卒,代
八卷。明郑纪撰。郑纪,字廷纲,别号东园,仙游(今福建仙游县)人,生卒年不详。天顺四年(1460)进士,累官南户部尚书。有《东园诗集》、《东园文集》(已著录)。此编为郑纪诗集。起初,其子郑主一、郑主敬曾
唐代地方小王国名。为八诏之一。首领咩罗皮,居石和城(今云南大理市凤仪镇西),被南诏(蒙舍诏)击败。另一首领时傍迁居摔川(今洱源县东南),招得上浪人数干户,势力稍盛,又为南诏第五世王阁罗凤所猜忌,遂移治
《易.说卦》:“为近利,市三倍。”后以“利市三倍”指获取厚利。清林则徐《咨复两广总督批示义律禀案稿.附示谕外商速缴鸦片烟土四条》:“尔等来广东通商,利市三倍。”主谓 盈利很多。语本《易经·说卦》“(巽
元代所建藏传佛教萨迦教派款氏家族的四座喇嘛府邸。“喇章”或作“喇让”,藏语意为“喇嘛府邸”,或译作“方丈”。藏历第一饶琼水牛年(宋熙宁六年,1073),款氏家族于萨迦地方(今西藏萨迦县)建寺立宗,传至
【介绍】:明常州府无锡人,字季平。洪武中,以明经任御史,抗疏发胡惟庸奸状,忤旨被杀,妻儿皆死之。刘基为作《忠节孝歌》。